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單詞乎

出自宋代李流謙《晚步江滸有得黿大如箕贖放之鄰叟言此家前數(shù)》:

卷帆江皋日西斜,散步聊縱腰腳麻。
有黿如箕誰所得,繩貫四足尚喘呀。
偶然相值不忍去,倚杖卻立空咨嗟。
客囊雖云甚羞澀,數(shù)金何惜死可賒。
破筐解縛置池上,初猶不動(dòng)如磔蛙。
舟人共觀各呼舞,稍稍有力能爬沙。
須臾一躍不復(fù)睹,去侶蛟鱷朋魚蝦。
隣翁又傳可愕事,宜志簡牘懲兇邪。
近嘗得一付湯鼎,通夕爛煮勞薪葭。
黎明發(fā)盎欲下箸,以水噴面搖其牙。
此言聽者驚自倒,小人不戒愚何加。
我今贖放豈為德,逡巡得脫汝幸耶。
不須叩門問長史,無用染指嗔子家。
祝黿好去勿浪出,水有網(wǎng)罟陸有罝。
作詩快讀不能寐,展轉(zhuǎn)屢見燈生花。

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注釋參考

得一

(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫?;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧?!?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>

湯鼎

(1).《史記·殷本紀(jì)》:“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲奸 湯 而無由,乃為 有莘氏 媵臣,負(fù)鼎俎,以滋味説 湯 ,致于王道?!焙笠蛞浴皽Α狈Q頌輔政的大臣。 唐 賀知章 《奉和圣制集賢書院成送張說上集賢學(xué)士賜宴賦得謨字》:“三嘆承 湯 鼎,千歡接 舜 壺。”

(2). 商湯 時(shí)所鑄之鼎。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》:“書跡臨 湯 鼎,吟聲接 舜 弦。” 顧嗣立 案:“《宣和博古圖》: 商 有 癸 鼎,今從四屮,此癸則一屮三包。 漢 揚(yáng)雄 、 許慎 博羣書,窮訓(xùn)詁,而智不及知。無此鼎,則造書之精義奧旨,孰得而窺之?!?/p>

(3).煮水烹食之器。 宋 陸游 《雨中睡起》詩:“松鳴湯鼎茶初熟,雪積爐灰火漸低?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“惟此四種惡業(yè)至多,是以清我泥犂,供其湯鼎,以白晳者、柔脆者、膏腴者充魔王食?!?/p>

通夕

整夜。《淮南子·精神訓(xùn)》:“病疵瘕者,捧心抑腹,膝上叩頭,踡跼而諦,通夕不寐?!?晉 干寶 《搜神記》卷十二:“若有穢惡及其所止者,則有虎通夕來守,人不去,便傷害人?!?宋 韓琦 《壬子十一月二十九日時(shí)雪方洽》詩:“萬方蒙澤人人賀,通夕無風(fēng)陣陣乾?!?周善培 《辛亥四川事變之我·王豹君侍郎六十壽敘》:“ 采帥 豪飲,平生未嘗醉,獨(dú)辛亥六月初二日大醉而哭通夕?!?/p>

爛煮

謂煮至熟爛。 五代 李夢符 《漁夫引》之二:“椰榆杓子木瘤杯,爛煮鱸魚滿案堆?!?宋 蘇軾 《新釀桂酒》詩:“爛煮葵羹斟桂醑,風(fēng)流可惜在man{1~1}村。” 清 汪琬 《甜羹》詩之一:“小蒭家釀厚如酪,爛煮畦蔬甜似餳?!?/p>

勞薪

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·術(shù)解》:“ 荀勖 嘗在 晉武帝 坐上食筍進(jìn)飯,謂在坐人曰:‘此是勞薪炊也?!呶粗?,密遣問之,實(shí)用故車腳。”按,舊時(shí)木輪車的車腳吃力最大,使用數(shù)年后,析以為燒柴,故云。 宋 蘇軾 《貧家凈掃地》詩:“慎勿用勞薪,感我如薰蕕?!?清 趙翼 《哭璞函之訃》詩:“迢遞何年尋宿草,馳驅(qū)到死作勞薪?!?清 黃景仁 《雜感》詩之三:“文倘有光真怪石,足如可析是勞薪?!?/p>

李流謙名句,晚步江滸有得黿大如箕贖放之鄰叟言此家前數(shù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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