寂滅本非斷，文字安可離。
曲堂何為設(shè)，高士方在斯。
圣默寄言宣，分別乃無知。
趣中即空假，名相與誰期。
愿言絕聞得，忘意聊思惟。

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愿言

思念殷切貌?！对姟ばl(wèi)風(fēng)·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾?！?鄭玄 箋：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》：“逍遙越城肆，愿言屢經(jīng)過?！?宋 華岳 《早春即事》詩：“愿言相約花前醉，莫放春容過海棠?！?清 顧炎武 《江上》詩：“愿言隨飛龍，一上 單于臺(tái) 。”

聞得

(1).聽說?！端疂G傳》第五八回：“我也曾聞得 史進(jìn) 大名，若得吾師去請他來，最好?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七回：“聞得他做了官，便都投奔他去做官親。”

(2).嗅到?！抖膛陌阁@奇》卷二九：“小姐聞得藥草之香，已自心中爽快。”

思惟

亦作“ 思維 ”。1.思量?！稘h書·張湯傳》：“使專精神，憂念天下，思惟得失。”《三國志·魏志·荀攸傳》：“我每有所行，反覆思維，自謂無以易?！?唐 李德裕 《與黠戛斯書》：“每欲思維先恩好意，不更疑惑，便是明誠。” 魯迅 《而已集·反“漫談”》：“ 徐先生 是我的熟人，所以再三思維，終于決定貢獻(xiàn)一點(diǎn)意見?！?/p>

(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·王奴》：“ 馬嵬 變后， 明皇 朝夕思維?！?/p>

(3).指在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程。思維是人類特有的一種精神活動(dòng)，是從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的。 巴金 《探索集·灌輸和宣傳》：“要是大家都成錄音機(jī)，我們就用不著進(jìn)行復(fù)雜的思維活動(dòng)，腦子也成了多余的了?！?/p>

柳宗元名句，巽公院五詠曲講堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考