出自宋代釋慧空《偈十三首》：
雪峰五月五日，不假神符妙術(shù)。
只有頂門(mén)一錐，鐵佛也須汗出。
注釋參考
雪峰
積雪的山峰。 唐 杜甫 《出郭》詩(shī)：“遠(yuǎn)煙鹽井上，斜景雪峰西?！?元 袁桷 《上京雜詠》之六：“天錫清涼國(guó)，晴霞綻雪峰。” 權(quán)寬浮 《牧場(chǎng)雪蓮花》：“我跟他們一道走到外面，望著那燦爛的雪峰和羊群。”
五日
(1).指農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。 唐 馮贄 《云仙雜記·靈運(yùn)須》：“ 中宗 時(shí)， 安樂(lè)公主 五日斗百草?！?宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹(shù)浸溪紅，零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷?！?/p>
(2).謂任職不會(huì)長(zhǎng)久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩(shī)：“兩衙決事官差我，五日延英詔問(wèn)誰(shuí)？”參見(jiàn)“ 五日京兆 ”。
不假
(1).不借用。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》：“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ，護(hù)其短也?！?隋 王通 《中說(shuō)·王道》：“子之家六經(jīng)畢備，朝服祭器不假?！?阮逸 注：“不假借?！?/p>
(2).不需要；不憑藉。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之魚(yú)；蘭膏停室，不思銜燭之龍。” 宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩(shī)：“相國(guó)火城光滿(mǎn)路，夜歸不假玉蟾圓?！?明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·崖鹽》：“其巖穴自生鹽，色如紅土。恣人刮取，不假煎煉?！?魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白一》：“但不以實(shí)力為根本的民氣，結(jié)果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪，也就是以自暴自棄當(dāng)作得勝。”
(3).確實(shí)；真的。
神符
(1).神靈賦予的統(tǒng)治天下的憑信?！段倪x·揚(yáng)雄＜劇秦美新＞》：“於是乃奉若天命，窮寵極崇，與天剖神符，地合靈契?！?李善 注：“分天之符，合地之契，言應(yīng)録而王也?！?/p>
(2).符箓。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷十一：“人背神符一道，蠻覘知之，望風(fēng)而逃。”《云笈七籤》卷二十：“腰帶神符，首戴扶冠。” 郭沫若 《我的童年》第一篇四：“你看，這是不是就和巫師畫(huà)的神符一樣呢？”
妙術(shù)
(1).神妙、精湛的技術(shù)。 晉 陸機(jī) 《漏刻賦》：“信探賾之妙術(shù)，雖無(wú)神其若靈?！薄端鍟?shū)·高祖紀(jì)下》：“且妙術(shù)精微，非因教習(xí)，工人代掌，止傳糟粕，不足達(dá)神明之德，論天地之和。”
(2).高明的策略、方法。 北齊 劉晝 《新論·隨時(shí)》：“茍乖世務(wù)，雖有妙術(shù)，歸於無(wú)用?！?/p>
釋慧空名句，偈十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
