豈特為身謀,所懷慰親望
出自宋代蘇頌《和林丘二君會(huì)程坦之家二詩(shī)》:
天涯人未歸,飄然江海上。
客心蓬任風(fēng),歸路萍隨浪。
青云少知己,白日多罹謗。
著書(shū)見(jiàn)窮愁,倚門(mén)知骯臟。
皇皇干名祿,戚戚足羞讓。
豈特為身謀,所懷慰親望。
昔人在困躓,寧復(fù)論得喪。
吾徒抱道義,豈不保趣向。
勉希一簞賢,無(wú)慕千乘相。
卷舒各有時(shí),出處當(dāng)自諒。
注釋參考
豈特
難道只是;何止。《莊子·讓王》:“以 隨侯 之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也。夫生者,豈特 隨侯 之重哉?”《史記·樊酈滕灌列傳》:“臣死且不辭,豈特巵酒乎!” 宋 蘇軾 《王仲儀真贊敘》:“夫所謂世臣者,豈特世祿之人;而巨室者,豈特侈富之家也哉!” 明 方孝孺 《君子齋記》:“古之君子德業(yè)赫赫,著於天下流於后世者,豈特天質(zhì)之美哉!” 清 葉舒璐 《索得學(xué)山兄遺稿》詩(shī)之二:“ 阿連 自為文章哭,豈特傷心舊雁行?”
為身
治身,修身。《管子·中匡》:“公曰:‘請(qǐng)問(wèn)為身?’對(duì)曰:‘道血?dú)庖郧箝L(zhǎng)年長(zhǎng)心長(zhǎng)德,此為身也?!薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·賢君》:“ 顏淵 將西游於 宋 ,問(wèn)於 孔子 曰:‘何以為身?’ 子 曰:‘恭、敬、忠、信而已矣?!?宋 曾鞏 《答孫都官書(shū)》:“凡 鞏 之學(xué),蓋將以學(xué)乎為身,以至於可以為人也。”
所懷
(1).懷抱;心中所想。《莊子·在宥》:“大人之教,若形之於影,聲之於響,有問(wèn)而應(yīng)之,盡其所懷,為天下配?!?漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》:“所懷不章,長(zhǎng)恨黃泉?!?三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》序:“故綴敍所懷,以為之賦?!?/p>
(2).憂傷;哀憐。 三國(guó) 魏 曹操 《苦寒行》:“延頸長(zhǎng)嘆息,遠(yuǎn)行多所懷?!?/p>
蘇頌名句,和林丘二君會(huì)程坦之家二詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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