君平隱於卜，百錢(qián)非少多。
術(shù)妙語(yǔ)更簡(jiǎn)，數(shù)精心匪他。
群書(shū)了在口，誦解如縣河。
馳聲日籍籍，問(wèn)肆肩相摩。
小人惡切直，先生無(wú)詭阿。
有時(shí)隘窮巷，軒冕紛巍峨。
朋來(lái)競(jìng)徼福，習(xí)吉理則那。
從而再三凟，不告反嘲訶。
少焉一鬨散，簾前可張羅。
要知安分者，魯叟正波波。

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朋來(lái)

猶吉慶。語(yǔ)出《易·復(fù)》：“朋來(lái)無(wú)咎?！?宋 蘇軾 《賀正啟》：“慶此朋來(lái)之辰，必有匯征之福?！?/p>

徼福

祈福，求福?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸熬嗷诘溨?，而欲徼福於先君 獻(xiàn) 穆 ?！?唐 白居易 《戒藥》詩(shī)：“朝吞太陽(yáng)精，夕吸秋石髓；徼福反成災(zāi)，藥誤者多矣?！?明 宋濂 《重塐釋迦文佛臥像碑銘》：“州民攀慕徼福者，殆無(wú)虛日?！?趙光榮 《里湖紀(jì)游》詩(shī)之八：“我無(wú)徼福心，來(lái)就白云睡?！?/p>

習(xí)吉

謂再卜重得吉兆。《書(shū)·大禹謨》：“朕志先定，詢謀僉同，鬼神其依，龜筮協(xié)從，卜不習(xí)吉?！?蔡沉 集傳：“習(xí)，重也。”按，習(xí)與“襲”通。重衣謂之襲，因有重義。

理則

(1).即邏輯。 孫中山 《建國(guó)方略·以作文為證》：“然則邏輯究為何物？當(dāng)譯以何名而后妥……吾以為當(dāng)譯之為‘理則’者也。” 孫中山 《建國(guó)方略·以作文為證》：“學(xué)者之對(duì)于理則之學(xué)，則大都如 陶淵明 之讀書(shū)，不求甚解而已?！?/p>

(2).原理法則。 郭沫若 《十批判書(shū)·稷下黃老學(xué)派的批判》：“盡管是怎樣的個(gè)人主義者，一個(gè)人不能完全脫離國(guó)家社會(huì)而生存，故論到國(guó)家社會(huì)的理則時(shí)，便很容易流露其個(gè)人主義的本色。” 郭沫若 《中國(guó)史稿》第三編第一章第三節(jié)：“ 莊子 認(rèn)為……﹝道體﹞生出天地，生出帝王，生出一切的理則，連神、鬼都是從它生出來(lái)的?！?/p>

李處權(quán)名句，贈(zèng)術(shù)士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考