斂籍神倉符禮本,采詩良耜慶農(nóng)收
出自宋代寇準(zhǔn)《瑞慶園觀稼奉圣旨次韻》:
善苗棲畝昭靈貺,禁苑鳴鑾值素秋。
斂籍神倉符禮本,采詩良耜慶農(nóng)收。
宴開云幄皇慈洽,日駐天衢睿賞留。
千載逢辰增岳抃,清塵叨從屬車游。
注釋參考
神倉
古時(shí)藏祭祀用谷物的處所?!抖Y記·月令》:“﹝季秋之月﹞乃命冢宰,農(nóng)事備收,舉五穀之要,藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭?!?鄭玄 注:“藏祭祀之穀為神倉?!?孔穎達(dá) 疏:“神倉者,貯祀鬼神之倉也?!薄缎绿茣ざY樂志四》:“藉田之穀,斂而鐘之神倉,以擬粢盛及五齊、三酒,穰稾以食牲?!?/p>
采詩
搜集民歌。 唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》:“若遇採詩人,無辭收鄙陋?!?宋 梅堯臣 《田家語》詩序:“因録田家之言次為文,以俟採詩者云?!?/p>
采集民間歌謠。古代有專門機(jī)構(gòu)采詩,為統(tǒng)治階級(jí)觀風(fēng)俗、知得失的一項(xiàng)政治措施?!稘h書·藝文志》:“古有采詩之官,王者所以觀風(fēng)俗,知得失,自考正也。”《漢書·食貨志上》:“孟春之月,羣居者將散,行人振木鐸徇於路,以采詩,獻(xiàn)之大師,比其音律,以聞於天子?!?漢 王褒 《四子講德論》:“今刺史質(zhì)敏以流惠,舒化以揚(yáng)名,采詩以顯至德,歌詠以董其文?!?章炳麟 《國故論衡·辨詩》:“ 五季 以降,雖四言之銘,且拱手謝不敏,豈獨(dú)采詩可以觀政云爾?!?/p>
農(nóng)收
1.農(nóng)作物的收獲。 2.謂農(nóng)事終了。寇準(zhǔn)名句,瑞慶園觀稼奉圣旨次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考