禪道本來無辯證，皆因古圣強名。
不須方外謾勞形。
人人俱有分，個個總圓成。
但把萬緣齊放下，切須戒斷無明。
給孤園內(nèi)任縱橫。
泥牛哮吼處，日午打三更。

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人人

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》：“四國皆有分，我獨無有?！?杜預(yù) 注：“分，珍寳之器?！?孔穎達 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠方之職貢，使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?！?/p>

(2).有分別，有區(qū)別。《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯?！?郭慶藩 集釋：“羣分而類別也。”

(1).有職分?！抖Y記·禮運》：“男有分，女有歸?！?鄭玄 注：“分，猶職也?！?陸德明 釋文：“分，扶問反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩：“且物各有分，孰能使之然？有子與無子，禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠，見人時著小詞招，阿誰有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后?！?胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩：“一夕 蓬萊 齊爛醉，神仙有分傲 秦皇 ?！?/p>

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九：“作事預(yù)及曰有分，否曰無分，財物亦然?！?/p>

(4).有一份。謂分享財物。如：這些東西人人有分。

個個

圓成