逍遙抱一豈相差，方便門(mén)開(kāi)智慧花。
神室分形添石髓，華池巨燄隱靈砂。
穹隆備實(shí)歸宗旨，釋意從容不是賒。
滋味勿教貪過(guò)度，必然混世老天涯。

查看所有宋太宗詩(shī)詞作品

分形

(1).謂呈現(xiàn)各種形態(tài)?！段倪x·張衡＜西京賦＞》：“奇幻儵忽，易貌分形?！?薛綜 注：“易貌分形，變化異也?！?南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“態(tài)有遺妍，貌無(wú)停趣，奔機(jī)逗節(jié)，角睞分形?！薄痘ㄔ潞邸返谄呋兀骸扒加氎E之靡常，遂分形而各寄?！?/p>

(2).分離。 南朝 宋 鮑照 《贈(zèng)故人馬子喬》詩(shī)之六：“雙劍將別離，先在匣中鳴，煙雨交將夕，從此遂分形?！?唐 韓愈 《答張徹》詩(shī)：“首敘始識(shí)面，次言后分形?！?/p>

石髓

即石鐘乳。古人用于服食。也可入藥。《晉書(shū)·嵇康傳》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山， 烈 嘗得石髓如飴，即自服半，餘半與 康 ，皆凝而為石。” 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩(shī)：“朋來(lái)握石髓，賓至駕輕鴻?！?清 魏源 《黃山》詩(shī)之四：“老松生空山，一物無(wú)可恃。得天惟云液，得地惟石髓?！眳⒁?jiàn)“ 石鐘乳 ”。

華池

(1).神話傳說(shuō)中的池名。在 昆侖山 上。 漢 王充 《論衡·談天》：“ 崑崙 之高， 玉泉 、 華池 ，世所共聞， 張騫 親行無(wú)其實(shí)?！薄段倪x·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“挹以玄玉之膏，漱以 華池 之泉?！?呂向 注：“玄玉、 華池 ，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，飲也?！?唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩(shī)·三宿神景宮》：“尺宅按來(lái)平， 華池 漱餘浄。”

(2).景色佳麗的池沼。《楚辭·東方朔＜七諫·謬諫＞》：“雞鶩滿堂壇兮，鼃黽游乎華池?！?王逸 注：“華池，芳華之池也?！?南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩(shī)：“禁外終宴晚，華池物色曛?！?/p>

(3).口的舌下部位。泛指口?！短接[》卷三六七引《養(yǎng)生經(jīng)》：“口為華池?！薄饵S庭外景經(jīng)·下部經(jīng)》：“沐浴華池生靈根?！?務(wù)成子 注：“華池，玉池。” 宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》：“但行之?dāng)?shù)日間，舌下筋微急痛，當(dāng)以漸馴致，若舌尖果能及懸癰，則致華池之水，莫捷於此也?！薄段饔斡洝返谑呕兀骸爸芰髂I水入華池，丹田補(bǔ)得溫溫?zé)??！?/p>

靈砂

古代道家用朱砂作原料煉成的丹藥。謂服之可以長(zhǎng)生。亦泛指靈丹妙藥。 唐 李商隱 《安平公詩(shī)》：“嗚呼大賢苦不壽，時(shí)世方士無(wú)靈砂?！?宋 張掄 《阮郎歸·詠夏》詞：“觀物外，喻身中，靈砂別有功。若將一粒比花容，金丹色又紅。”

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考