天公將歸誰(shuí)尤,耗釋此下土
出自宋代李薰《丙寅歲秋再抵長(zhǎng)松奉等慈師入城作詩(shī)記一時(shí)事》:
前來(lái)送師歸,今日迎師去。
送迎我何勞,師乃困行路。
天公將歸誰(shuí)尤,耗釋此下土。
一水禍未忘,旱勢(shì)復(fù)如許。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
徑須憑佛力,庶可回帝怒。
自憐操持約,一念寄香縷。
氤氤才上徹,云色暗窗戶(hù)。
數(shù)聲跳珠急,忽已忘處所。
老僧笑謂我,水旱要有數(shù)。
德非與天通,造請(qǐng)輒違拒。
官豈真德人,天意遽相與。
更看鞭雷公,滂沛逐飛雙。
定身固如如,未始間行住。
抗走不少停,政恐塵埃污。
傾心太平日,十五一風(fēng)雨。
官既罷迎送,師亦得安處。
我聞低頭謝,勤爾相誨語(yǔ)。
作詩(shī)書(shū)長(zhǎng)松,來(lái)者尚有取。
注釋參考
天公
天公 (tiāngōng) 天。以天擬人,故稱(chēng) the Heaven 神話傳說(shuō)中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美下土
(1).大地?!对?shī)·小雅·小明》:“明明上天,照臨下土。” 唐 張喬 《試月中桂》詩(shī):“根非生下土,葉不墜秋風(fēng)?!?明 何景明 《九詠》:“下土幽暗而嶮巇兮,需光澤之照臨。”
(2).四方;天下?!稌?shū)·舜典》:“帝釐下土,方設(shè)居方?!?孔 傳:“言 舜 理四方,諸侯各設(shè)其官居其方。”《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“余心豈忘憂恤,不惟下土之康靖?!?韋昭 注:“不但憂四方,乃憂王室也?!薄逗鬂h書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:“故下土無(wú)壅滯之土,國(guó)朝無(wú)專(zhuān)貴之人。” 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》:“其淵謀遠(yuǎn)略,必中事幾,善訓(xùn)嘉謨,可為世則者,傳聞下土,雖僅得其一二,已足以度越眾慮,非可闚測(cè),可謂有君人之德大?!?魯迅 《無(wú)題》詩(shī):“下土惟 秦 醉,中流輟 越 吟?!?/p>
(3).指人間?!对?shī)·小雅·小旻》:“旻天疾威,敷于下土?!?晉 陶潛 《搜神后記》卷五:“ 豫章 人 劉廣 ,年少未婚,至田舍,見(jiàn)一女子,云:‘我是 何參軍 女,年十四而夭,為 西王母 所養(yǎng),使與下土人交?!?廣 與之chan{1|1}綿。” 前蜀 貫休 《陽(yáng)春曲》:“何不卻辭上帝下下土,忍見(jiàn)蒼生苦苦苦!” 清 魏源 《雜詩(shī)》之四:“維帝高冥冥,安聞下土怨?!?/p>
(4).偏遠(yuǎn)的地方?!稘h書(shū)·劉輔傳》:“臣等愚,以為 輔 幸得託公族之親,在諫臣之列,新從下土來(lái),未知朝廷體,獨(dú)觸忌諱,不足深過(guò)?!?漢 王符 《潛夫論·三式》:“細(xì)民冤結(jié),無(wú)所控告,下土邊遠(yuǎn),能詣闕者,萬(wàn)無(wú)數(shù)人,其得省治,不能百一。”《魏書(shū)·朱長(zhǎng)生傳》:“ 高車(chē) 主 阿伏至羅 責(zé) 長(zhǎng)生 等拜, 長(zhǎng)生 拒之曰:‘我天子使,安肯拜下土諸侯!’”
(5).低洼之地?!稌?shū)·禹貢》:“厥土惟壤,下土墳壚?!?孔 傳:“高者壤,下者壚?!币徽f(shuō),下等土地。 孫星衍 注引 馬融 曰:“ 豫州 地有三等,下者墳壚也?!?/p>
猶入土。指埋葬。 宋之的 《故鄉(xiāng)》:“老的下土的時(shí)候,使了財(cái)主五吊錢(qián),幾年沒(méi)還上,咱祖上留下來(lái)的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地,都出給財(cái)主了?!?/p>
李薰名句,丙寅歲秋再抵長(zhǎng)松奉等慈師入城作詩(shī)記一時(shí)事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考