出自宋代釋印肅《鐵竹歌》:
普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
九節(jié)玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
從百練,已經(jīng)磨,能障狂風(fēng)止海波。
惡龍報(bào)毒皆由我,猛虎歸降豈是佗。
世出世間無(wú)可比,非凡非圣力摩訶。
莫耶劍,比天戈,生滅勞形費(fèi)氣多。
只這一條剛不壞,撐天拄地應(yīng)三摩。
身瑩凈,意曼陀,非眼耳鼻六通和。
肉眼那能堪作見,二乘天眼尚肴訛。
德山老漢卻老婆,橫豎宗風(fēng)般若多。
罕遇其人難措手,至今獨(dú)卓立巍峨。
君不見,莫蹉跎,點(diǎn)石為金也是他。
即栗橫肩千萬(wàn)個(gè),解吞鐵竹可相過(guò)。
未動(dòng)口時(shí)百雜碎,豈同狐族唱巴歌。
順天助道功非細(xì),只欲令人脫死魔。
喃喃解語(yǔ)非關(guān)舌,入水何曾動(dòng)碧波。
鐵竹自歌如是唱,海潮音徹笑呵呵。
注釋參考
莫耶
同“ 莫邪 ”?!俄n詩(shī)外傳》卷八:“且妾聞 奚公 之車,不能獨(dú)走,莫耶雖利,不能獨(dú)斷,必有以動(dòng)之?!?漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“使劍匠作為二枚,一曰干將,二曰莫耶。 莫耶 , 干將 之妻也。”
天戈
(1).帝王的軍隊(duì)。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》:“日月清照,天戈所麾,莫不寧順?!?/p>
(2).星名?!端问贰ぬ煳闹径罚骸疤旄暌恍?,又名玄戈,在招搖北,主北方?!?/p>
生滅
(1).佛教語(yǔ)。依因緣和合而有,謂之“生”;依因緣離散而無(wú),謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《<維摩經(jīng)>十譬贊·電》:“倏爍驚電過(guò),可見不可逐。恆物生滅后,誰(shuí)復(fù)覈遲速?!?唐 顧況 《贈(zèng)僧》詩(shī)之二:“更把浮榮喻生滅,世間無(wú)事不虛空?!?清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞:“何限向來(lái)哀樂(lè)事,一笑浮漚生滅?!?/p>
(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》詩(shī):“有無(wú)斷常見,生滅幻夢(mèng)受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》:“夢(mèng)已 商 人奠,身猶 漢 相朝;古來(lái)賢達(dá)意,生滅兩消搖。”
勞形
謂使身體勞累、疲倦?!肚f子·漁父》:“苦心勞形,以危其真。” 唐 殷堯藩 《李舍人席上感遇》詩(shī):“一官到手不可避,萬(wàn)事役我徒勞形。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·家居》:“余本以疾歸,酬應(yīng)則有勞形之苦,飲燕則收頤養(yǎng)之功?!?/p>
費(fèi)氣
慪氣;發(fā)脾氣。 清 姚廷遴 《歷年記》上:“二月,祖母請(qǐng)大伯、二伯分家私。先使次壻 李公繁 將廳內(nèi)衣櫥臺(tái)桌俱扛在祖母處,余知大怒,不免費(fèi)氣?!薄镀缏窡簟返谌兀骸坝窒?王氏 道:‘他費(fèi)氣哩!姑娘只管打,我不護(hù)短?!?/p>
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