善作者,不必善成;善始者,不必善終。
出自?xún)蓾h 劉向《戰(zhàn)國(guó)策·燕二·昌國(guó)君樂(lè)毅為燕昭王合五國(guó)之兵而攻齊》:
摘自《戰(zhàn)國(guó)策·燕二·昌國(guó)君樂(lè)毅為燕昭王合五國(guó)之兵而攻齊》
解釋?zhuān)荷朴诟墒虑榈娜耍灰欢馨咽虑楦珊?;善于開(kāi)頭的人,不一定能把事情很好地結(jié)束。
原文摘要:
使之得比乎小國(guó)諸侯。臣不佞,自以為奉命承教,可以幸無(wú)罪矣,故受命而弗辭?!俺悸勝t明之君,功立而不廢,故著于春秋;蚤知之士,名成而不毀,故稱(chēng)于后世。若先王之報(bào)怨雪恥,夷萬(wàn)乘之強(qiáng)國(guó),收八百歲之畜積,及至棄群臣之日,余令詔后嗣之遺義,執(zhí)政任事之臣,所以能循法令,順庶孽者,施及于萌隸,皆可以教于后世?!俺悸?span style="color:#c50917;">善作者,不必善成;善始者,不必善終。昔者五子胥說(shuō)聽(tīng)乎闔閭,故吳王遠(yuǎn)跡至于郢。夫差弗是也,賜之鴟夷而浮之江。故吳王夫差不悟先論之可以立功,故沉子胥而不悔。子胥不蚤見(jiàn)主之不同量,故入江而不改。夫免身全功,以明先王之跡者,臣之上計(jì)也。離毀辱之非,墮先王之名者,臣之所大恐也。臨不測(cè)之罪,以幸為利者,義之所不敢出也。“臣聞古之君子,交絕不出惡聲
注釋參考
作者
作者 (zuòzhě) 文章的寫(xiě)作者;藝術(shù)品的創(chuàng)造者 author;writer 創(chuàng)始之人 originator不必
不必 (bùbì) 無(wú)須,不一定,沒(méi)有必要 need not;not have to 是故弟子不必不如師?!啤ろn愈《師說(shuō)》善終
善終 (shànzhōng) 把好最后一關(guān),把事情做好 wind up sth. properly 善始善終 指人老死,而不是死于禍患 die a natural death 不得善終劉向名句,戰(zhàn)國(guó)策·燕二·昌國(guó)君樂(lè)毅為燕昭王合五國(guó)之兵而攻齊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10合金之拳