三朝竊寵幸逢辰,晚節(jié)恩深許乞身
出自宋代歐陽修《答判班孫待制見寄》:
三朝竊寵幸逢辰,晚節(jié)恩深許乞身。
無用物中仍老病,太平時(shí)得作閑人。
鳴琴酌酒留嘉客,引水栽花過一春。
惟恨江淹才已盡,難酬開府句清新。
注釋參考
三朝
(1).正月一日。為歲、月、日之始,故曰三朝。《文選·班固<東京賦>》:“春王三朝,會(huì)同 漢 京?!?李善 注:“三朝,歲首朔日也?!薄稘h書·孔光傳》:“歲之朝,曰三朝。” 顏師古 注:“歲之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝?!?唐 耿湋 《元日早朝》詩:“九陌朝臣滿,三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》:“戊戌三朝,時(shí)節(jié)賜告,少公事,是日即作詩?!?/p>
(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩:“三朝上 黃牛 ,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲?!?/p>
(3).舊時(shí)婚后或出生后第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鵝蛋……并以茶餅鵝羊果物等合送去壻家,謂之‘送三朝禮’也?!薄端挠斡洝び竦燮鹳悓毻鲿?huì)》:“卻説那小公子 靈光 ,纔三朝便能言語?!?清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩:“從今愁婦職,人莫羨三朝?!?/p>
(1).外朝、內(nèi)朝、燕朝?!吨芏Y·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 注:“ 周 天子諸侯,皆有三朝。外朝一,內(nèi)朝二。內(nèi)朝之在路門內(nèi)者或謂之燕朝?!?宋 葉夢得 《石林燕語》卷二:“古者天子三朝:外朝、內(nèi)朝、燕朝。外朝在王宮庫門外,有非常之事以詢?nèi)f民於宮中。內(nèi)朝在路門外,燕朝在路門內(nèi),蓋內(nèi)朝以見羣臣,或謂之路朝,燕朝以聽政,猶今之奏事,或謂之燕寢?!?/p>
(2).指前后三代君主統(tǒng)治的時(shí)期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩:“十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身?!?唐 李遠(yuǎn) 《贈(zèng)寫御容李長史》詩:“三朝供奉無人敵,始覺 僧繇 浪得名?!?宋 蘇軾 《題永叔會(huì)老堂》詩:“三朝出處共雍容,歲晚交情見二公?!?/p>
寵幸
寵幸 (chǒngxìng) 舊指帝王對后妃、臣下的寵愛,泛指地位高的人對地位低的人的寵愛 make a pet of sb.逢辰
謂遇到好時(shí)機(jī)。 唐 顧升 《瘞琴賦》:“生不逢辰兮,人物棄捐;音徽不遠(yuǎn)兮, 南山 之巔?!?宋 陳師道 《九日寄秦觀》詩:“登高懷遠(yuǎn)心如在,向老逢辰意有加。”《花月痕》第五回:“生不逢辰,久罹荼苦;死而后已,又降鞠兇?!?/p>
晚節(jié)
晚節(jié) (wǎnjié) 晚年的節(jié)操 integrity in one’s later years 保持晚節(jié) 晚年 old age 后期 last stage乞身
古代以作官為委身事君,故稱請求辭職為乞身。語本《史記·張儀列傳》:“今 齊王 甚憎 儀 , 儀 之所在,必興師伐之,故 儀 愿乞其不肖之身之 梁 , 齊 必興師伐之。”《東觀漢記·張況傳》:“時(shí)年八十,不任兵馬,上疏乞身?!?宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩次韻》:“故山桃李半荒榛,粗報(bào)君恩便乞身?!?清 吳偉業(yè) 《送何省齋》詩:“總未涉世深,止知乞身易?!?/p>
歐陽修名句,答判班孫待制見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考