太行千里新晴，青山也喜歸來好。
一鞭秋色，半帆云影，去如飛鳥。
桂玉情懷，塵埃面目，鬢華空老。
道本無伎倆，顛鸞倒鳳，時(shí)自把，平生笑。
萬里江湖浩渺。
便安排雨蓑煙棹。
閑時(shí)哦句，醉時(shí)歌曲，醒時(shí)垂釣。
十載＊行，孤忠卻念，君恩難報(bào)。
倚篷窗時(shí)向，夕陽明處，認(rèn)瓊?cè)A島。

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道本

(1).立身行道、經(jīng)世致用的根本。《周禮·地官·師氏》：“以三德教國子。一曰至德以為道本，二曰敏德以為行本，三曰孝德以知逆惡。” 賈公彥 疏：“至德以為道本者，至德為至極之德，以為行道之本也?！薄度龂尽の褐尽っ鞯奂o(jì)》：“其郎吏學(xué)通一經(jīng)，才任牧民，博士課試，擢其高第者，亟用；其浮華不務(wù)道本者，皆罷退之?！?/p>

(2).儒家思想與主張的根本?！稘h書·藝文志》：“ 唐 虞 之隆， 殷 周 之盛， 仲尼 之業(yè)，已試之效者也。然惑者既失精微，而辟者又隨時(shí)抑揚(yáng)，違離道本?！?唐 柳宗元 《道州文宣王廟碑》：“惟公探夫子之志，考有國之制，光施彝典，革正道本。”

(3).道家思想與主張的根本。 南朝 齊 張融 《門論》：“昔有鴻飛天道，積遠(yuǎn)難亮， 越 人以為鳬， 楚 人以為乙。人自 楚 越 耳，鴻常一鴻乎？澄本雖一，吾自俱宗其本，鴻跡既分，吾已翔其所集，汝可專尊於佛跡而無侮於道本?！?南朝 齊 周颙 《難張長史＜門論＞》：“ 周 之問曰：‘足下專尊佛跡，無侮道本，吾則心持釋訓(xùn)，業(yè)愛儒言，未知足下雅意，佛儒安在為當(dāng)？’” 吳越 錢鏐 《天柱觀記》：“洎大 唐 創(chuàng)業(yè)，以 玄元皇帝 為祖宗，崇尚玄風(fēng)，恢張道本?！?/p>

(4).真性；本來面目。 元 楊暹 《劉行首》第一折：“我著你托化在雨云鄉(xiāng)，還宿債在鶯花陣，休迷卻前生道本。”

伎倆

顛鸞倒鳳

(1).比喻顛倒失次。 金 元好問 《促拍丑奴兒·學(xué)閑閑公體》詞：“無情六合乾坤里，顛鸞倒鳳，撐霆裂月，直被消磨?！?/p>

(2).比喻男女交歡。《白雪遺音·馬頭調(diào)·荼蘼架》：“荼蘼架下成雙對，鴛鴦戲水，顛鸞倒鳳，連連幾回，甚是嬌美?！薄都t樓夢》第六五回：“是夜 賈璉 和他顛鸞倒鳳，百般恩愛?！?/p>成語解釋比喻順序失常。舊小說用來形容男女交歡。顛鸞倒鳳出處元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第二折：“你繡帷里效綢繆，顛鸞倒鳳百事有?！?h3>平生平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處?！濉?林覺民《與妻書》

張野名句，水龍吟 出郭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考