出自宋代陳普《孟子隘與人恭》：
異端豈必皆邪說(shuō)，執(zhí)一之偏或過(guò)中。
隘與恭如失正，到頭流弊亦皆同。
注釋參考
異端
異端 (yìduān) 異常的吉兆?，F(xiàn)多指自認(rèn)為正統(tǒng)者對(duì)異己的思想、理論的稱呼 strange omen 攻乎異端,斯害也已?！墩撜Z(yǔ)·為政》。朱熹集注:“非圣人之道,而別為一端。” 焦循補(bǔ)疏:“各為一端,彼此互異。” 古代儒家稱其他學(xué)說(shuō)、學(xué)派為異端 heterodoxy;heresy豈必
猶何必。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩(shī)：“哀樂(lè)境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”
邪說(shuō)
邪說(shuō) (xiéshuō) 不正當(dāng)?shù)淖h論、主張 heretical ideas;fallacy;heresy 辟邪說(shuō)執(zhí)一
(1).猶言專一?！盾髯印騿?wèn)》：“執(zhí)一無(wú)失，行微無(wú)怠?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“多為少善，不如執(zhí)一；鼫?zhǔn)笪迥埽怀杉啃g(shù)?！?/p>
(2).固執(zhí)一端，不知變通。《孟子·盡心上》：“執(zhí)中無(wú)權(quán)，猶執(zhí)一也。” 宋 岳珂 《桯史·大散論賞書》：“且時(shí)異事異，故宜改更，不可執(zhí)一。” 吳組緗 《山洪》四：“小把戲，凡事不要太執(zhí)一了吧?！?/p>
(3).謂掌握根本之道?！秴问洗呵铩び卸取罚骸跋韧醪荒鼙M知，執(zhí)一而萬(wàn)治?！?高誘 注：“執(zhí)守一道，而萬(wàn)物治理矣?！薄段淖印の⒚鳌罚骸耙姳径瑘?zhí)一而應(yīng)萬(wàn)，謂之術(shù)?！?/p>
過(guò)中
(1).過(guò)了中年?！冻o·九辯》：“時(shí)亹亹而過(guò)中兮，淹蹇留而無(wú)成?！?王逸 注：“年已過(guò)半?！?/p>
(2).過(guò)半。 宋 張耒 《上元》詩(shī)之一：“清晨謁帝 大明宮 ，拜賜歸來(lái)夜過(guò)中。”
(3).超過(guò)適當(dāng)?shù)南薅取?元 姚燧 《江漢堂記》：“人見其不儉不及，不豐過(guò)中?！?元 姚燧 《國(guó)子司業(yè)滕君墓碣銘》：“刑或過(guò)中，必揆以義?！?/p>
陳普名句，孟子隘與人恭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
