皇樹擅芳傳楚頌，厥包錫貢紀(jì)荊揚(yáng)。
逾淮易質(zhì)從為枳，書尾重題未降霜。
四老何須隱商嶺，千奴誰為種龍陽。
遙憐陸績(jī)懷嘉實(shí)，歸奉慈顏滿袖香。

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皇樹

《楚辭·九歌·橘頌》：“后皇嘉樹，橘徠服兮?！焙笠蛞浴盎蕵洹睘殚贅涞拇Q。 唐 柳宗元 《柳州城西北隅種甘樹》詩：“方同 楚 客憐皇樹，不學(xué) 荊州 利木奴?！?/p>

楚頌

指《楚辭·九章·橘頌》。 清 陳維崧 《浣溪紗·詠橘》詞：“今日亭臺(tái)無 楚 《頌》，舊時(shí)橘柚滿 吳 天。風(fēng)流人去一千年?！?/p>

錫貢

謂待天子有令而后進(jìn)貢。有別于常貢。《書·禹貢》：“厥包橘柚錫貢?！?孔穎達(dá) 疏：“此物……須之有時(shí)，故待錫命乃貢，言不常也?！?蔡沉 集傳引 張氏 曰：“必錫命乃貢者，供祭祀，燕賓客則詔之。” 宋 曾鞏 《福州擬貢荔枝狀》：“臣竊以《禹貢》 揚(yáng)州 ‘厥包橘柚錫貢’，則百果之實(shí)，列於土貢，所從來已久?！币徽f為常貢。 清 俞正燮 《癸巳類稿·錫貢解》：“祭祀賓客，歲歲常經(jīng)。因此錫命責(zé)貢，仍是歲歲常貢。”

李洪名句，橘名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考