出自宋代韓維《公孫孝子》:
喪期著常數(shù),在古固有之。
嗟嗟三季后,禮讓俗亦衰。
親亡有不葬,況問功與期。
公孫布衣士,未免寒與饑。
生兮已不恤,死者吾敢欺。
孝生因其心,禮大實以時。
挺然頹俗內(nèi),獨以古自為。
蕭蕭天平山,松柏有馀悲,可以表懿行,刻此無愧辭。
注釋參考
公孫
(1).諸侯之孫?!秲x禮·喪服》:“諸侯之子稱公子,公子不得禰先君;公子之子稱公孫,公孫不得祖諸侯?!薄稘h書·惠帝紀》:“內(nèi)外公孫。” 顏師古 注引 張晏 曰:“公孫,宗室侯王之孫也。”
(2).對貴族官僚子孫的尊稱?!度辶滞馐贰返谑兀骸?蘧公孫 呈上乃祖的書札并帶了來的禮物?!?/p>
(3).復姓。 戰(zhàn)國 魏 有 公孫痤 。見《史記·秦本紀》。
布衣
布衣 (bùyī) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服) clothes made of cloth 平民百姓 cloth gown worn by scholars not in government 臣本布衣?!T葛亮《出師表》 有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》未免
未免 (wèimiǎn) 實在是,不能不說是 rather;be a bit too;really 你的發(fā)言未免長了些 不免 would naturally 初次見面,未免有些拘束韓維名句,公孫孝子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考