筆下翻翻注九河，腹中空洞五車多。
麟經(jīng)旨妙傳洙泗，騷學(xué)詞明慰汨羅。
六度有為超梵業(yè)，一心無累證禪那。
龍蛇歲惡賢人逝，心折風(fēng)前薤露歌。

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六度

(1).謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬物之制度。《淮南子·時則訓(xùn)》：“制度，陰陽大制有六度：天為繩，地為準(zhǔn)，春為規(guī)，夏為衡，秋為矩，冬為權(quán)。繩者，所以繩萬物也；準(zhǔn)者，所以準(zhǔn)萬物也；規(guī)者，所以員萬物也；衡者，所以平萬物也；矩者，所以方萬物也；權(quán)者，所以權(quán)萬物也?！?/p>

(2).佛教語。又譯為“六到彼岸”?！岸取笔氰笪膒āramitā(波羅蜜多)的意譯。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、精慮(禪定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“彼岸者，引之於有，則高謝四流，推之於無，則俯弘六度?！?唐 姚合 《贈王山人》詩：“既能施六度，了悟達(dá)雙林?！?清 錢謙益 《陸孟鳧墓志銘》：“方外之友 石林源 公合掌太息曰：君儒者也，于吾師之六度有合焉。”

有為

一心

無累

(1).不牽累；沒有牽累?！蹲髠鳌る[公十一年》：“相時而動，無累后人，可謂知禮矣?！?宋 王安石 《到家》詩：“身閒自覺貧無累，命在誰論進(jìn)有材?！?/p>

(2).無所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松風(fēng)水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。故以智通無累，神測未形?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·有道之器》：“以無累之神，合有道之器，宮商蹔離，不可得已?！?/p>

禪那

佛教用語。梵語音譯。簡稱為禪，六度之一。義譯為思維修，靜慮(即禪定)。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一：“殷勤啟請十方如來得成菩提，妙奢摩他三摩禪那最初方便?！?子璿 集注：“禪那，云靜慮?！?唐 白居易 《三適贈道友》詩：“禪那不動處，混沌未鑿時。” 宋 王安石 《寄無為軍張居士》詩：“ 南陽居士 月城翁 ，曾習(xí)禪那問色空?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記三》：“師獨留正殿，無具無龕，徹夜禪那不休。” 清 李必恒 《謁浮山禹廟作歌》：“山根斑駁苔蘚蝕，清泉朝汲唯禪那?！眳⒁姟?六度 ”、“ 禪定 ”。

葛立方名句，洪慶善郎中挽詩四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考