如今兒女者，皆再來祖宗

出自宋代釋印肅《偈頌三十首》：

眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達(dá)本，逐末走西東。
君子當(dāng)務(wù)本，本立佛性同。
通一萬事畢，終不被塵籠。
非塵體不動(dòng)，本實(shí)理含融。
先天唯此物，今古學(xué)無蹤。
難了意在處，塞頑空色空。
本無有指，妄言色空。
若得妄消歇，真體者何窮。
真體非形相，不離形相中。
幻質(zhì)皆虛偽，大智發(fā)於中。
幻盡覺圓滿，心光寥廓通。
此通無對(duì)待，天地在其中。
森羅并萬像，影現(xiàn)一鏡中。
鏡中實(shí)我體，寂湛印倥侗。
若能同道者，與理本相同。
唯守性清凈，眼耳若盲聾。
情忘兼想盡，忽覺已身空。
自了本無物，強(qiáng)以道言通。
此法滯諸學(xué)，皆幻質(zhì)相容。
若離一切相，形體外靈通。
左右逢其源，煩中入胸中。
我尚不可得，非我何可得。
眷屬猶如夢，非冤不遇逢。
如今兒女者，皆再來祖宗。
一根來復(fù)去，如觀桑葉同。
本樹何曾動(dòng)，凋葉有來冬。
葉落明年發(fā)，根深不怕風(fēng)。
但能勤力護(hù)，勿使火兼蟲。
毀壞本根者，萬劫墮貧窮。
如今憂生死，猶如顛哭空。
不知空本無，如翳生眼中。
眼明雖說實(shí)，不可順盲聾。

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注釋參考

如今

如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生

兒女

兒女 (érnǚ) 兒子和女兒,子女 children 兒女成群青年男女 young man and woman 無為在歧路,兒女共沾巾?！啤?王勃《杜少府之任蜀州》兒女淚,君休滴

再來

(1).再一次來?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸皶r(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí)，不再來。” 明無名氏《鳴鳳記·燈前修本》：“此去好憑三寸舌，再來不值半文錢?！?郭沫若《喀爾美蘿姑娘》：“一切都是一年前見她時(shí)的光景，而她的窗下不放著糖匣，我是成了再來的丁令威了?！?/p>

(2).謂連續(xù)的動(dòng)作或事。如：再來一盤棋。再來一碗湯。