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單詞乎

如今兒女者,皆再來(lái)祖宗

出自宋代釋印肅《偈頌三十首》:

眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達(dá)本,逐末走西東。
君子當(dāng)務(wù)本,本立佛性同。
通一萬(wàn)事畢,終不被塵籠。
非塵體不動(dòng),本實(shí)理含融。
先天唯此物,今古學(xué)無(wú)蹤。
難了意在處,塞頑空色空。
本無(wú)有指,妄言色空。
若得妄消歇,真體者何窮。
真體非形相,不離形相中。
幻質(zhì)皆虛偽,大智發(fā)於中。
幻盡覺(jué)圓滿(mǎn),心光寥廓通。
此通無(wú)對(duì)待,天地在其中。
森羅并萬(wàn)像,影現(xiàn)一鏡中。
鏡中實(shí)我體,寂湛印倥侗。
若能同道者,與理本相同。
唯守性清凈,眼耳若盲聾。
情忘兼想盡,忽覺(jué)已身空。
自了本無(wú)物,強(qiáng)以道言通。
此法滯諸學(xué),皆幻質(zhì)相容。
若離一切相,形體外靈通。
左右逢其源,煩中入胸中。
我尚不可得,非我何可得。
眷屬猶如夢(mèng),非冤不遇逢。
如今兒女者,皆再來(lái)祖宗。
一根來(lái)復(fù)去,如觀桑葉同。
本樹(shù)何曾動(dòng),凋葉有來(lái)冬。
葉落明年發(fā),根深不怕風(fēng)。
但能勤力護(hù),勿使火兼蟲(chóng)。
毀壞本根者,萬(wàn)劫墮貧窮。
如今憂(yōu)生死,猶如顛哭空。
不知空本無(wú),如翳生眼中。
眼明雖說(shuō)實(shí),不可順盲聾。

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注釋參考

如今

如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生

兒女

兒女 (érnǚ) 兒子和女兒,子女 children 兒女成群 青年男女 young man and woman 無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 兒女淚,君休滴

再來(lái)

(1).再一次來(lái)。《史記·淮陰侯列傳》:“時(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí),不再來(lái)?!?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·燈前修本》:“此去好憑三寸舌,再來(lái)不值半文錢(qián)?!?郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“一切都是一年前見(jiàn)她時(shí)的光景,而她的窗下不放著糖匣,我是成了再來(lái)的 丁令威 了。”

(2).謂連續(xù)的動(dòng)作或事。如:再來(lái)一盤(pán)棋。再來(lái)一碗湯。

祖宗

祖宗 (zǔzōng) 祖先 forefathers;ancestry;ancestors forebears

釋印肅名句,偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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