絳帳先生見(jiàn)處別，少年立節(jié)如冰雪。
胸中凜凜萬(wàn)卷書(shū)，一字不為庸人說(shuō)。
存心養(yǎng)性以事天，人知不知渠晏然。
窮經(jīng)日夜廢寢飯，不怕諸生嘲腹便。
三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存養(yǎng)。
我今老病死即休，未死尚欲從公講。

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胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?！?明 王守仁 《泛海》詩(shī)：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)。”

凜凜

一字

(1).一個(gè)字。 漢 王充 《論衡·須頌》：“夫一字之謚，尚猶明主；況千言之論，萬(wàn)文之頌哉！” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“故善為文者，富于萬(wàn)篇，貧于一字?！?唐 杜甫 《同元使君春陵行》：“兩章對(duì)秋月，一字偕華星。”

(2).謂同一個(gè)字。《左傳·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《?？庇洝罚骸?惠士奇 云：《上林賦》‘江河為阹’注云：‘遮禽獸為阹?！r’即‘去’，實(shí)一字?！?/p>

(3).指一種字體。 漢 熹平 刊石之《周易》、《尚書(shū)》、《魯詩(shī)》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語(yǔ)》七部經(jīng)書(shū)，系 蔡邕 以隸書(shū)書(shū)寫(xiě)。后因取別于 魏 正始 之三體石經(jīng)，稱(chēng)“一字石經(jīng)”，或“鴻都石經(jīng)”、“今字石經(jīng)”。見(jiàn)《隋書(shū)·經(jīng)籍志一》。 清 錢(qián)大昕 《十駕齋養(yǎng)新馀錄·一字三字石經(jīng)》：“ 蔡中郎 所書(shū)，祇有隸體。 魏 刻乃有古文、篆、隸三體。 漢 刻本無(wú)一字之名， 魏 晉 而下，稱(chēng) 漢 刻為一字，取別于 魏 之三字耳。”

(4).另一個(gè)別名。 明 黃宗羲 《宋元學(xué)案·紫薇學(xué)案》：“﹝ 紫薇 門(mén)人﹞ 林之奇 ，字 少穎 ，一字 拙齋 ?！?/p>

(5).指簡(jiǎn)短的信札。 唐 杜甫 《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)：“親朋無(wú)一字，老病有孤舟?！?宋 陳師道 《送李奉議亳州判官》詩(shī)之三：“因聲問(wèn)何如？胡不枉一字?！?明 李贄 《感事二絕寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，傳君一字到 黃州 。”

(6).謂物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》詩(shī)：“輕衫細(xì)馬春年少，十字津頭一字行?！?唐 吳融 《新雁》詩(shī)：“數(shù)聲飄去和秋色，一字橫來(lái)背晚暉。”

(7).京劇髯口之一種。 蘇少卿 《平劇手冊(cè)·髯口》：“一字，滿口之須而短只寸許者。白一字， 五臺(tái)山 老僧等用；黑一字， 魯智深 等用；紅一字， 典韋 等用?！?/p>

(8).中藥量名。《醫(yī)宗金鑒·幼科雜病心法要訣·撮口》：“撮風(fēng)散：亦腳蜈蚣（炙）半條……麝香一字，上為末，每服一字，竹瀝調(diào)下?！?/p>

不為

(1).不做；不干?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請(qǐng)也，書(shū)其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實(shí)?！?/p>

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也?！?/p>

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實(shí)?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開(kāi)終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對(duì)，繩墨不為不嚴(yán)矣?！?/p>

(1).不因?yàn)?。《荀子·天論》：“天行有常，不?堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長(zhǎng)安 。”

(2).不為了。《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動(dòng)不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>

庸人

陸游名句，存養(yǎng)堂為汪叔潛作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考