張侯胸中包覆釜，百里奔流無(wú)寸土。
玄蛟白鼉有時(shí)作，一洗乾坤三日雨。
詩(shī)雄變怪有如引，震動(dòng)猶能止啼乳。
已傾太白酒船空，更壓少陵飯山苦。
昨朝東門(mén)同拜勅，玉齒猶殘道中語(yǔ)。
閉門(mén)十日無(wú)一事，坐對(duì)空庭秋葉舞。
何時(shí)御史出霜臺(tái)，便假前騶辭棘戶(hù)。
城南邀我倒余尊，紫栗黃橙已登俎。

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胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩(shī)：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)?！?/p>

包覆

包容覆蓋。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》：“夫其仁愛(ài)溫柔，足以孕育羣生；廣大寬裕，足以包覆無(wú)方?！?/p>

百里

(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)?！兑住ふ稹罚骸罢痼@百里，不喪匕鬯?！薄对?shī)·大雅·桑柔》：“維此圣人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將?！?宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心茍無(wú)邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂(yōu)者，始服 永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也?！?/p>

(2).古時(shí)諸侯封地范圍?！睹献印とf(wàn)章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里?！焙笥靡苑Q(chēng)諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也?！薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?，則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣?！?/p>

(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱(chēng)?！稘h書(shū)·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分 陜 餘慶?！?晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩(shī)：“秉直司聰，惠于百里?！?唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 注：“時(shí) 渙 為縣令，故自稱(chēng)百里也。”《南齊書(shū)·文學(xué)傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就?！?宋 王禹偁 《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里?！?/p>

(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。

奔流

寸土

蔡肇名句，次韻上呈樗年主簿鄉(xiāng)兄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考