不妨昆明數(shù)斗泥，變化斛水為三時
出自宋代張埴《祈雨愛蔣常請求詩》：
武夷老子黃弊衣，不能一煦誅虹霓。
在家顛倒來說奇，出門有請持此歸。
龍川川上搖短藜，攔街拍手而笑之。
六月掃空炎歊飛，厚地裂透毛可吹。
人惟未分舂黃糜，天不下濟嘆息機。
忽忽三尺在睫目，川上萬灶濃煙炊。
我谷螺矣隨頭低，壟首日上露向晞。
襦不及脛腰鎌誰，杜陵一飲又可期。
只管飯顆山吟詩，不然市井含哺嬉。
逢人手提黑羽麾，長裾短帽禿禿髭。
慨言人命縣一絲，造化如此人不知。
東風排云一致詞，呼來雷公只嬰兒。
不妨昆明數(shù)斗泥，變化斛水為三時。
少為枯槁生春熙，常清真人能爾為。
武夷老子黃弊衣，不能一煦誅虹霓，噫。
注釋參考
不妨
不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的昆明
昆明 (Kūnmíng) 中國云南省省會。市區(qū)面積2199平方公里,市區(qū)人口129萬.中國西南重鎮(zhèn),云南省政治,經(jīng)濟,文化中心。西南交通樞紐。別名“春城” Kunming變化
變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏 一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》 則天道變化,不主故常是正?！灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴復譯《天演論》三時
(1).指春、夏、秋三季農(nóng)作之時。《左傳·桓公六年》：“潔粢豐盛，謂其三時不害而民和年豐也?！?杜預 注：“三時，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》詩：“我欲他郡長，三時務耕稼。”《新唐書·劉蕡傳》：“愿陛下廢百事之用，以廣三時之務，則播植不愆矣?！?/p>
(2).夏至后半個月。 北周 庾信 《奉和夏日應令》詩：“五月炎蒸氣，三時刻漏長?！?明 周之玙 《農(nóng)圃六書·占候·五月占》：“夏至后半月為三時，頭時三日，中時五日，三時七日?！?/p>
(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》：“殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗?！?明 劉若愚 《酌中志·大內(nèi)規(guī)制紀略》：“各有佛堂以供香火，三時鐘磬，宛如梵宮。” 清 龔自珍 《尊隱》：“日有三時，一曰蚤時，二曰午時，三曰昏時?！?/p>
(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“ 如來 圣教，歲為三時：正月十六日至五月十五日，熱時也；五月十六日至九月十五日，雨時也；九月十六日至正月十五日，寒時也?！?/p>
(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世后，佛法將經(jīng)歷的zheng{1-1}法、像法和末法三大時期。一般認為zheng{1-1}法五百年，像法一千年，末法一萬年。見 南朝 陳 慧思 《立誓愿文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六：“佛滅度后，法有三時，謂正、像、末。具行教、行、證三，名為zheng{1-1}法；但有教、行，名為像法；有教無餘，名為末法?！?/p>
張埴名句，祈雨愛蔣常請求詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
