燈舫華星，崖山碇口，官軍圍處。璧月輝圓，銀花焰短，春事遽如許。麟洲清淺，鰲山流播，愁似汨羅夜雨。還知道，良辰美景，當(dāng)時(shí)鄴下仙侶。而今無(wú)奈，元正元夕，把似月朝十五。小廟看燈，團(tuán)街轉(zhuǎn)鼓，總是添惻楚。傳柑袖冷，吹藜漏盡，又見(jiàn)歲來(lái)歲去。空猶記，弓彎一句，似虞兮語(yǔ)。

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傳柑

亦作“ 傳甘 ”。 北宋 上元夜宮中宴近臣，貴戚宮人以黃柑相贈(zèng)，謂之“傳柑”。 宋 蘇軾 《上元侍飲樓上》詩(shī)之三：“歸來(lái)一點(diǎn)殘燈在，猶有傳柑遺細(xì)君?！弊宰ⅲ骸笆田嫎巧希瑒t貴戚爭(zhēng)以黃柑遺近臣，謂之傳柑?！?清 吳偉業(yè) 《元夕》詩(shī)：“傳柑曲里啼鶯到，爆竹光中戰(zhàn)馬收?！?清 朱彝尊 《送毛檢討奇齡還越二十四韻》：“燒尾同華讌，傳甘并紫帉?！?/p>

漏盡

(1).刻漏已盡。謂夜深或天將曉。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》卷下：“夜漏盡，鼓鳴則起；晝漏盡，鐘鳴則息也。”《資治通鑒·漢元帝建昭二年》：“恐后漏盡宮門(mén)閉，請(qǐng)使詔吏開(kāi)門(mén)?！?清 方苞 《弟椒涂墓志銘》：“吾父喜交游，與諸公夜飲，或漏盡乃歸?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。謂煩惱為“漏”。至三乘的極果，以圣智斷盡此種種煩惱，稱(chēng)為“漏盡”。 南朝 宋 僧愍 《戎華論折顧道士＜夷夏論＞》：“道則以仙為貴，佛用漏盡為妍；仙道有千歲之壽，漏盡有無(wú)窮之靈?！?/p>

來(lái)歲

來(lái)年?！吨芏Y·春官·肆師》：“社之日，涖卜來(lái)歲之稼?！?鄭玄 注：“社祭土為取財(cái)焉，卜者問(wèn)后歲稼所宜?！?晉 陶潛 《酬劉柴桑》詩(shī)：“今我不為樂(lè)，知有來(lái)歲不？” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·印賣(mài)狀元賦》：“夢(mèng)神授以《來(lái)歲狀元賦》。”

劉辰翁名句，永遇樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考