冥觀天地何云為，茫茫萬(wàn)物爭(zhēng)蕃滋。
羽毛鱗介各異趣，披攘攫搏紛相隨。
人亦其間一物爾，餓食渴飲無(wú)休時(shí)。
茍非道義充其腹，何異鳥(niǎo)獸安須眉。
人生在學(xué)勤始至，不勤求至無(wú)由期。
孟軻荀卿揚(yáng)雄氏，當(dāng)時(shí)未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入圣域爭(zhēng)先馳。
既學(xué)便當(dāng)窮遠(yuǎn)大，勿事聲病淫哇辭。
斯文下衰吁已久，勉思駕說(shuō)扶顛危。
擊喑敺聾明大道，身與姬孔為藩籬。
是非豐顇若不學(xué)，慎無(wú)空使精神疲。

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不已

入圣

謂達(dá)到高超玄妙的境界。 唐 齊己 《讀＜陰符經(jīng)＞》詩(shī)：“清虛可保昇云易，嗜慾終知入圣難?！?宋 王安石 《寄王逢原》詩(shī)：“晤言相與入圣處，一取萬(wàn)古光芒回?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“古人之畫(huà)，細(xì)入毫髮?zhuān)w走之態(tài)，罔不窮極，故能通靈入圣，役使鬼神。”

爭(zhēng)先

孫復(fù)名句，諭學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考