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單詞乎

食魚何必食河魴,自有詩(shī)人比興長(zhǎng)

出自宋代梅堯臣《和楊秘校得糟粕》:

食魚何必食河魴,自有詩(shī)人比興長(zhǎng)。
淮浦霜鱗更腴美,誰(shuí)憐按酒敵庖羊。

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注釋參考

食魚

比喻幕賓受到重視、優(yōu)待。語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“ 齊 人有 馮諼 者,貧乏不能自存,使人屬 孟嘗君 ,愿寄食門下……居有頃;倚柱彈其劍,歌曰:‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!食無(wú)魚?!笥乙愿妫?孟嘗君 曰:‘食之,比門下之客?!薄?唐 方干 《贈(zèng)處州段郎中》詩(shī):“德重自將天子合,情高元與世人疏。寒潭是處清連底,賓席何心望食魚。” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“﹝余﹞一旦為少保 胡公 羅致幕府……食魚而居廬,人爭(zhēng)榮而安之,而己深以為危?!?/p>

何必

何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

詩(shī)人

詩(shī)人 (shīrén) 作詩(shī)的名人 poet 生來(lái)就是一個(gè)詩(shī)人,不是造就出來(lái)的

比興

(1).《詩(shī)》六義中“比”和“興”的并稱。比,以彼物比此物;興,先言他物,以引起所詠之辭。“比興”為 中國(guó) 古典詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“故比者,附也;興者,起也。附理者,切類以指事;起情者,依微以擬議?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“虬龍以喻君子,云蜺以譬讒邪,比興之義也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“昔文章既作,比興由生。鳥獸以媲賢愚,草木以方男女。詩(shī)人騷客,言之備矣。” 唐 劉知幾 《雜說(shuō)上》:“然自古設(shè)比興,而以草木方人者,皆取其善惡、薰蕕、榮枯、貞脆而已?!眳㈤啞对?shī)大序》、 宋 朱熹 《詩(shī)集傳》。

(2).指創(chuàng)作詩(shī)歌。 宋 王安石 《甘露歌》詞:“盡日含毫難比興,都無(wú)色可并?!?清 顧炎武 《與人書》:“起八代之衰,而樹千秋之業(yè),非明公其誰(shuí)與歸!當(dāng)不僅流連比興,傳播藝林,為斯文之盛事矣。”

梅堯臣名句,和楊秘校得糟粕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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