昭琴不鼓任虧成,澤畔行吟且獨(dú)醒
出自宋代楊冠卿《琴久不作客問其敵戲?yàn)檎f偈》:
昭琴不鼓任虧成,澤畔行吟且獨(dú)醒。
自信榮枯本同轍,誰云得喪有殊形。
古今幾見桑田變,日月常循晝夜經(jīng)。
去去來來只如此,風(fēng)前別調(diào)不須聽。
注釋參考
虧成
謂缺損與完滿;失敗與成功。語出《莊子·齊物論》:“道之所以虧,愛之所以成。果且有成與虧乎哉?果且無成與虧乎哉?有成與虧,故 昭氏 之鼓琴也;無成與虧,故 昭氏 之不鼓琴也。” 宋 王安石 《昭文齋》詩:“當(dāng)緣琴不鼓,人不見虧成。” 宋 范成大 《荊公墓》詩:“百歲誰人巧拙,一丘底處虧成?!?宋 張孝祥 《西江月》詞:“世間功業(yè)謾虧成,華髮蕭蕭滿鏡。”
行吟
行吟 (xíngyín) 邊行走邊吟唱 singing while walking 屈原至江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴。形容枯槁。——《史記·屈原賈生列傳》獨(dú)醒
獨(dú)自清醒。喻不同流俗。《楚辭·漁父》:“ 屈原 曰:‘舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放!’” 唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部》詩:“獨(dú)醒時(shí)所嫉,羣小謗能深?!?宋 曾鞏 《西亭》詩:“空羞避俗無高節(jié),轉(zhuǎn)覺逢人惡獨(dú)醒?!?明 劉基 《述志賦》:“ 楚 屈原 之獨(dú)醒兮,眾皆以之為咎。” 清 孫枝蔚 《端陽前一日》詩:“焉知千秋事,且免獨(dú)醒嘆?!?/p>
楊冠卿名句,琴久不作客問其敵戲?yàn)檎f偈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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