出自宋代馮時(shí)行《寄魏相之》：
胡塵漲中州，大雅欲陵替。
遮眼惟甲兵，開(kāi)口無(wú)丁字。
君從何方來(lái)，落落清廟器。
豈覓佳吏部，惠然枉輪駟。
快語(yǔ)真起人，坐久益宏肆。
復(fù)歸磨破瓦，自寫(xiě)錦囊秘。
敲門(mén)遣長(zhǎng)須，恍若明星墜。
意遠(yuǎn)出寥廓，沈謝堪叔季。
昔人重勛業(yè)，文章乃余事。
當(dāng)其困湮淪，慷慨動(dòng)幽思。
舊筐儻好在，萬(wàn)代作清吹。
聽(tīng)君發(fā)余論，堂堂蘊(yùn)經(jīng)濟(jì)。
賈生求屬?lài)?guó)，居然不自試。
飄飄云雨峽，風(fēng)沙正翠悴。
老聃柱下史，莊周漆園吏。
鴻鵠千里心，蹭蹬戢遠(yuǎn)翅。
平生有筆硯，艱難不相棄。
得失與憂(yōu)樂(lè)，付此一游戲。
舉手忽盈紙，不知老將至。
達(dá)士要如此，何必苦酸鼻。
凌江我二友，大非俗士比。
與君共朝夕，可以忘世味。
嗟我謀生拙，汩汩耗元?dú)狻?br>相逢思共載，羈紲但長(zhǎng)喟。
別后有新詩(shī)，莫忘情所寄。
一瓢落清江，頃刻荷清賜。
一飲一再讀，一篇為一醉。
注釋參考
余論
(1).識(shí)見(jiàn)廣博之論；宏論。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“問(wèn) 楚 地之有無(wú)者，愿聞大國(guó)之風(fēng)烈，先生之餘論也?！薄端螘?shū)·周朗傳》：“吾雖疲冗，亦嘗聽(tīng)君子之餘論，豈敢忘之?！?宋 蘇軾 《答范景山書(shū)》：“久不聞餘論，頑鄙無(wú)所鐫發(fā)，恐遂汩沒(méi)於流俗矣。”
(2).前人傳留下的言論?！稌x書(shū)·儒林傳序》：“擯 闕里 之典經(jīng)，習(xí) 正始 之餘論?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《重答劉秣陵詔書(shū)》：“緒言餘論，藴而莫傳。”
(3).指一言半語(yǔ)。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“攀其鱗翼，丐其餘論。” 唐 徐晶 《贈(zèng)溫駙馬汝陽(yáng)王》詩(shī)：“疇昔承餘論，文章幸濫推。” 宋 陳善 《捫虱新話·西門(mén)豹宋均優(yōu)劣》：“用此事與 均 令娶巫家女事同，豈 均 暗合 孫吳 耶？抑亦盜其故智餘論乎？”
(4).指閑言碎語(yǔ)。 明 劉基 《御賜歸老青田詔書(shū)》：“卿善為忠者，所以不辨而趨朝，一則釋他人之餘論，況親君之心甚切，此可謂不潔其名者歟？惡言不出者歟？”
堂堂
堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國(guó)者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂(lè)隊(duì)走過(guò)去了經(jīng)濟(jì)
經(jīng)濟(jì) (jīngjì) 指社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、流通、交換等活動(dòng) economy 我們農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的急速變化 生活用度;家境 financial condition 經(jīng)濟(jì)寬裕 經(jīng)濟(jì)拮據(jù)馮時(shí)行名句，寄魏相之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 2如鳶
