至人本無我,與世初無方
出自宋代李廌《送杭州使君蘇內(nèi)相先生某用先生舊詩方丈仙人》:
至人本無我,與世初無方。
強從金鑾游,聊用示行藏。
忠清秉全德,日月可爭光。
振衣千載上,臨世濯滄浪。
注釋參考
至人
(1).道家指超凡脫俗,達到無我境界的人。《莊子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風振海而不能驚?!薄肚f子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己?!?/p>
(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》:“故明於天人之分,則可謂至人矣?!薄妒酚洝でZ生列傳》:“至人遺物兮,獨與道俱?!?司馬貞 索隱引 張機 曰:“體盡於圣,德美之極,謂之至人。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以喪業(yè),自非至人,孰能御之!”
無我
無我 (wúwǒ) 佛教基本教義之一,斷言否認靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實體的存在 anatta;anatman無方
無方 (wúfāng) 不得法;方法不對 in the wrong way;do not know how;not in the proper way 經(jīng)營無方 沒有固定的方向、處所、范圍 nothing李廌名句,送杭州使君蘇內(nèi)相先生某用先生舊詩方丈仙人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考