自從頻見(jiàn)市朝改，無(wú)復(fù)瑤池宴樂(lè)心。

出自唐朝嵩岳諸仙《嫁女詩(shī)》

勸君酒，為君悲且吟。自從頻見(jiàn)市朝改，無(wú)復(fù)瑤池宴樂(lè)
心。
奉君酒，休嘆市朝非。早知無(wú)復(fù)瑤池興，悔駕驊騮草草
歸。
八馬回乘汗漫風(fēng)，猶思往事憩昭宮。宴移玄圃情方洽，
樂(lè)奏鈞天曲未終。斜漢露凝殘?jiān)吕?，流霞杯泛曙光紅。
昆侖回首不知處，疑是酒酣魂夢(mèng)中。
一曲笙歌瑤水濱，曾留逸足駐征輪。人間甲子周千歲，
靈境杯觴初一巡。玉兔銀河終不夜，奇花好樹(shù)鎮(zhèn)長(zhǎng)春。
悄知碧海饒?jiān)~句，歌向俗流疑誤人。
珠露金風(fēng)下界秋，漢家陵樹(shù)冷修修。
當(dāng)時(shí)不得仙桃力，尋作浮塵飄隴頭。
五十余年四海清，自親丹藥得長(zhǎng)生。
若言盡是仙桃力，看取神仙簿上名。
月照驪山露泣花，似悲先帝早升遐。
至今猶有長(zhǎng)生鹿，時(shí)繞溫泉望翠華。
幽薊煙塵別九重，貴妃湯殿罷歌鐘。中宵扈從無(wú)全仗，
大駕蒼黃發(fā)六龍。妝匣尚留金翡翠，暖池猶浸玉芙蓉。
荊榛一閉朝元路，唯有悲風(fēng)吹晚松。
上清神女，玉京仙郎。樂(lè)此今夕，和鳴鳳凰。
鳳凰和鳴，將翱將翔。與天齊休，慶流無(wú)央。
玉為質(zhì)兮花為顏，蟬為鬢兮云為鬟。何勞傅粉兮施渥丹，
早出娉婷兮縹緲間。
水晶帳開(kāi)銀燭明，風(fēng)搖珠珮連云清。
休勻紅粉飾花態(tài)，早駕雙鸞朝玉京。
三星在天銀河回，人間曙色東方來(lái)。
玉苗瓊?cè)镆嘁艘?，莫使一花沖曉開(kāi)。

查看所有嵩岳諸仙詩(shī)詞作品

注釋參考

自從

自從 (zìcóng) 介詞,表示過(guò)去的某段時(shí)間的起點(diǎn) since 自從去年秋天到現(xiàn)在

市朝

市朝 (shìcháo) 眾人合集的場(chǎng)所;公共場(chǎng)合 public places 能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》

無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)。” 陳奇猷校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也?！薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂顗曰：‘向見(jiàn) 管夷吾無(wú)復(fù)憂矣?！?唐韓愈《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸。” 清李漁《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒(méi)有。晉葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮?！?南朝梁元帝《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>

(3).沒(méi)有履行。漢劉向《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>

(4).不能恢復(fù)。漢董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類滅宗亡國(guó)是也。”