使君本往道家山，時(shí)訪玄都太古壇。
陰惠已能追許令，治功不獨(dú)過(guò)韋丹。

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陰惠

(1).猶陰德。《南齊書(shū)·張敬兒傳》：“推此陰惠，何愧懷抱?！眳⒁?jiàn)“ 陰德 ”。

(2).暗中施惠。 宋 秦觀 《和程給事贈(zèng)虞道判》之六：“使君本住道家山，時(shí)訪 玄都 太古壇。陰惠已能追 許令 ，治功不獨(dú)過(guò) 韋丹 ?！卑?， 許令 指 后漢 許荊 ，《后漢書(shū)》有傳。 韋丹 為 唐 人，《新唐書(shū)》有傳。

治功

(1).謂制訂法則并有效實(shí)施之政績(jī)?！吨芏Y·夏官·司勛》：“治功曰力。” 鄭玄 注：“制灋成治，若 咎繇 ?！?/p>

(2).泛指治理國(guó)家的政績(jī)?！稘h書(shū)·王嘉傳》：“居是國(guó)也，累世尊重，然后士民之眾服焉，是以教化行而治功立?！?宋 陸游 《雨夜書(shū)感》詩(shī)：“誰(shuí)能舉其要，治功端可復(fù)?！?明 方孝孺 《學(xué)孔齋記》：“由 周 漢 而來(lái)，得 孔子 之道以為君者，視其治功可考矣?！?/p>

不獨(dú)