世路顛冥堪笑,旁觀心自休哉
出自宋代胡宏《書(shū)懷四首》:
臺(tái)上忘憂草發(fā),洲前含笑花開(kāi)。
世路顛冥堪笑,旁觀心自休哉。
注釋參考
世路
[in one's life] 指人世的經(jīng)歷
世路風(fēng)波
詳細(xì)解釋(1).人世間的道路。指人們一生處世行事的歷程?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》:“吾子性德體道,篤信安仁,約己博蓺,無(wú)堅(jiān)不鉆,以思世路,斯何遠(yuǎn)矣!” 唐 杜甫 《春歸》詩(shī):“世路雖多梗,吾生亦有涯?!?寧調(diào)元 《燕京雜詩(shī)》之五:“人情葉葉都如此,世路悠悠古所難。”
(2).指宦途。《后漢書(shū)·崔骃傳》:“子茍欲勉我以世路,不知其跌而失吾之度也?!?明 屠隆 《綵毫記·頒詔云夢(mèng)》:“但權(quán)臣女謁,方布列於要津;野性疎才,恐不宜於世路,為之奈何?”
(3).猶世道,指社會(huì)狀況?!稌x書(shū)·庾珉傳》:“初, 洛陽(yáng) 之未陷也, 珉 為侍中,直于省內(nèi),謂同僚 許遐 曰:‘世路如此,禍難將及,吾當(dāng)死乎此屋耳!’”《周書(shū)·黎景熙傳》:“﹝ 景熙 ﹞客於 潁川 ,以世路未清,欲優(yōu)游卒歲?!薄赌鲜贰る[逸傳下·阮孝緒》:“ 陳郡 袁峻 謂曰:‘往者天地閉,賢人隱。今世路已清,而子猶遁,可乎?’”
(4).世情;世事。 唐 張喬 《贈(zèng)頭陀僧》詩(shī):“已知世路皆虛幻,不覺(jué)空門(mén)是寂寥。”《紅樓夢(mèng)》第四八回:“這么大人了,若只管怕他不知世路,出不得門(mén),干不得事,今年關(guān)在家里,明年還是這個(gè)樣兒?!?/p>
(5).世俗?!都t樓夢(mèng)》第一一五回:“不意視弟為蠢物,所以將世路的話來(lái)酬應(yīng)?!?/p>
顛冥
迷惑,沉湎?!段淖印な厝酢罚骸捌渖濛叶嘤?,顛冥乎勢(shì)利,誘慕乎名位?!薄肚f子·則陽(yáng)》:“夫 夷節(jié) 之為人也,無(wú)德而有知,不自許。以致神其交,固顛冥乎富貴之地。” 成玄英 疏:“顛冥,猶迷沒(méi)也?!?陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“顛冥,猶迷惑也?!?/p>
堪笑
可笑?!斗馍裱萘x》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉勞心思竟何從!”
旁觀
旁觀 (pángguān) 從旁觀察 look on 袖手旁觀自休
(1).猶自止。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“ 武仲 以能屬文,為蘭臺(tái)令史,下筆不能自休?!?唐 劉禹錫 《天論》中:“今夫蒼蒼然者,一受其形於高大,而不能自還於卑??;一乘其氣於動(dòng)用,而不能自休於俄頃?!?/p>
(2).謂自得其閑逸。 唐 元結(jié) 《喻瀼溪鄉(xiāng)舊游》詩(shī):“貧窮老鄉(xiāng)里,自休還力耕?!?宋 曾鞏 《飲歸亭記》:“其幸而在乎無(wú)事之時(shí),則得以自休守境,而填衛(wèi)百姓?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·綠窗遺稿》:“晡時(shí),觀經(jīng)史,或鳴琴自休?!?/p>
胡宏名句,書(shū)懷四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 小圃漫經(jīng)營(yíng),栽培抵力耕
- 鸚林花塔啟,鳳輦順時(shí)游。作者:畢乾泰作品:奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制
- 賢閣御題龍墨燦,詔歸補(bǔ)袞在須臾。
- 犬吠寒煙里,鴉鳴夕照中。作者:劉長(zhǎng)卿作品:贈(zèng)西鄰盧少府
- 舉酒處記送別那梁父。
- 今乘使君馬,重到逸人居作者:司馬光作品:詩(shī)寄云夫處士老兄兼呈知府待制八丈
- 腐朽點(diǎn)化皆不凡,有如黃河出崑崙
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