圣皇端拱,多士輸忠
出自唐代佚名《郊廟歌辭。周朝饗樂(lè)章。福順》:
圣皇端拱,多士輸忠。
蠻觴共獻(xiàn),臣心畢同。
。
聲齊嵩岳,祝比華封。
千齡萬(wàn)祀,常保時(shí)雍。
注釋參考
圣皇
對(duì)皇帝的尊稱。 漢 班固 《東都賦》:“於是圣皇乃握乾符,闡坤珍,披皇圖,稽帝文。” 三國(guó) 魏 曹植 《應(yīng)詔》詩(shī):“將朝圣皇,匪敢晏寧?!?唐 李商隱 《韓碑》詩(shī):“嗚呼圣皇及圣相,相與烜赫流淳熙?!薄杜f唐書(shū)·房琯傳》:“ 琯 昨於南朝為圣皇制置天下,乃以 永王 為 江南 節(jié)度, 潁王 為 劍南 節(jié)度, 盛王 為 淮南 節(jié)度?!?/p>
端拱
(1).正身拱手。指恭敬有禮,莊重不茍?!肚f子·山木》:“﹝ 孔子 ﹞左據(jù)槁木,右擊槁枝,而歌 猋氏 之風(fēng)…… 顏回 端拱還目而窺之。”《晉書(shū)·隱逸傳·張忠》:“冬則緼袍,夏則帶索,端拱若尸?!薄赌鲜贰ね跚騻鳌罚骸?王弘 兄弟貴動(dòng)朝廷, 球 終日端拱,未嘗相往來(lái)?!?清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》:“每垂髫自內(nèi)庭徐徐行至學(xué)舍,北向端拱立,長(zhǎng)揖乃就坐?!?/p>
(2).指帝王莊嚴(yán)臨朝,清簡(jiǎn)為政。《魏書(shū)·辛雄傳》:“端拱而四方安,刑措而兆民治?!?唐 歐陽(yáng)詹 《珍祥論》:“即虐如 秦皇 ,雖車轍遍于宇內(nèi),不如 太宗 端拱於堂上也。” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“以端拱之尊比義,取產(chǎn)澤之靈合符?!?/p>
(3).謂閑適自得,清靜無(wú)為。《晉書(shū)·阮孚傳》:“日月自朗,臣亦何可爝火不息?正應(yīng)端拱嘯詠,以樂(lè)當(dāng)年耳?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“到得無(wú)私可克,自有端拱時(shí)在?!?/p>
多士
古指眾多的賢士。也指百官。《書(shū)·多方》:“猷告爾有方多士,暨 殷 多士?!薄对?shī)·大雅·文王》:“濟(jì)濟(jì)多士, 文王 以寧?!?晉 盧諶 《答魏子悌》詩(shī):“多士成大業(yè),羣賢濟(jì)弘績(jī)。”《北齊書(shū)·慕容紹宗傳》:“公既身控神兵,心執(zhí)忠義,忽欲殲夷多士,謂非長(zhǎng)策,深愿三思。” 唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》:“當(dāng)?shù)a淬利器,以求再捷,方可以連衡多士,爭(zhēng)霸羣英?!?清 黃遵憲 《陸軍官學(xué)校開(kāi)?!吩?shī):“廣廈千萬(wàn)間,多士宅爾宅?!?/p>
輸忠
獻(xiàn)納忠心。 唐 韋應(yīng)物 《送崔押衙相州》詩(shī):“萬(wàn)方如已靜,何處欲輸忠?!?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·吏部·考察科道》:“與其調(diào)停營(yíng)捄於下,孰若輸忠哀懇於上?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》:“我欲盡孝輸忠,則君治親年,可躋 堯 、 舜 、 彭籛 之上。”
佚名名句,郊廟歌辭。周朝饗樂(lè)章。福順名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考