會(huì)當(dāng)亦添丁,荷鋤賦歸田
出自宋代韓元吉《平生八見女而存者五人比又得女少稷作詩寬次》:
漸老思似續(xù),撫懷良惘然。
空余歲寒心,凜凜松柏堅(jiān)。
平生孔明婦,貧賤房且專。
生女不生男,造物寧我偏。
孌彼五嬌兒,弄瓦相隨肩。
人言可御盜,無乃繆以千。
囊金不辦嫁,擇婿那敢全。
今年又增一,比比安求旃。
覺貧與覺富,可笑還可憐。
向來兩童烏,泡幻隨變遷。
應(yīng)門固未計(jì),疇復(fù)與我玄。
我家豈無人,文章紹編箋。
經(jīng)心不能釋,欲語氣已填。
筮言晚當(dāng)見,默禱資明蠲。
行年且四十,那得慰眼前。
陶公謂勝坻,此論吾師焉。
舒宣儻可待,弓裘猶足傳。
今者事方殷,煩君費(fèi)詩篇。
君詩妙難敵,巨刃迎小鮮。
炯炯明月珠,一一照眼圓。
吁嗟人生事,歲月如奔川。
豈不舍我憂,熊羆夢豐年。
蓬門亦何祥,但見巾帨懸。
會(huì)當(dāng)亦添丁,荷鋤賦歸田。
老妻鼓掌笑,子意將誰愆。
須知百男惡,未若一女賢。
矧子四壁空,蓋頭無尺椽。
兒女分所定,底用相鑱鐫。
尚應(yīng)具扁舟,江湖窮泝沿。
為君聘絡(luò)秀,椎牛事烹煎。
注釋參考
會(huì)當(dāng)
該當(dāng);當(dāng)須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》:“會(huì)當(dāng)先別男女,定夫婦,分土地,班食物,此先以禮也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規(guī)箴》:“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩,箸腰中, 玄 問此何為?答曰:‘公獵,好縛人士,會(huì)當(dāng)被縛,手不能堪芒也?!?宋 楊萬里 《古路》詩:“會(huì)當(dāng)揮蝥弧,一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“倘復(fù)紛紜,會(huì)當(dāng)犧牲老屋?!?/p>
添丁
添丁 (tiāndīng) 生兒子 have a baby born into the family賦歸田
見“ 賦歸去 ”。
韓元吉名句,平生八見女而存者五人比又得女少稷作詩寬次名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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