優(yōu)缽曇花豈有花，問師此曲唱誰家。
已從子美得桃竹，不向安期覓棗瓜。
燕坐林間時有虎，高眠粥后不聞鴉。
勝游自古兼支許，為采松肪寄一車。

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勝游

(1).快意的游覽。 唐 劉禹錫 《奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公》：“管弦席上留高韻，山水途中入勝游?！?金 元好問 《探花詞》：“美酒清歌結(jié)勝游，紅衣先為渚蓮愁?！?明 楊慎 《自香松堡至金龍哨》詩：“云隈月渚兩風(fēng)流，并馬探春亦勝游?！?阿英 《鹽鄉(xiāng)雜信》十一：“覺得今日的勝游，其結(jié)果，不過是增加來日的悲痛而已?！?/p>

(2).指勝游之地。 唐 韓愈 《秋字》詩：“莫以 宜春 遠，江山多勝游。” 宋 張淏 《云谷雜記·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 為勝游六七，曰 躍龍澗 、 漾春坡 、 桃花閘 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘勝跡不可殫記?！?

自古

(1).從古以來?！对姟ば⊙拧じμ铩罚骸拔胰∑潢悾澄肄r(nóng)人，自古有年?！薄墩撜Z·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立?！?三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然?！?宋 歐陽修 《定風(fēng)波》詞：“任是好花須落去，自古?！?/p>

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國?！?/p>

支許

晉 高僧 支遁 和高士 許詢 的并稱。兩人友善，皆善談佛經(jīng)與玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會稽王 齋頭， 支 為法師， 許 為都講， 支 通一義，四坐莫不厭心； 許 送一難，眾人莫不抃舞，但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在?！焙笠杂魃撕臀氖康慕徽x。 唐 杜甫 《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室》詩之二：“從來 支許 游，興趣江湖迥?！?楊倫 注：“謂 支遁 、 許詢 ……此言公與 贊 交好有素。” 宋 蘇軾 《贈蒲澗信長老》詩：“勝游自古兼 支許 ，為採松肪寄一車?！?清 周亮工 《書影》卷二：“ 永嘉 劉參戎 思祖 ，儒將也。善詩，與 匡山 僧 性淳 友善，命畫工圖己像與僧對坐，曰《逢僧話圖》，到處乞人題詠。 華亭 章臺鼎 一絶云：‘ 支許 相逢盡日留，蕭蕭寒玉數(shù)竿秋；青天碧海無兵氣，閒殺嘶風(fēng)五色騮。’”

松肪

(1).松脂。《神農(nóng)本草經(jīng)》卷一：“松脂，味苦溫……安五藏，除熱。久服，輕身不老延年，一名松膏，一名松肪。” 宋 陸游 《冬夜》詩：“松肪寄一車，可以照讀書?！?/p>

(2).指松肪酒。 宋 范成大 《次韻徐廷獻機宜送自釀石室酒》之二：“清絶仍香如橘露，甘餘小苦似松肪?！?/p>

蘇軾名句，贈蒲澗信長老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考