出自宋代羅鑒《題吳氏四賢堂》:
經(jīng)濟(jì)學(xué)有用,寧與佔(zhàn)畢同。
集英晨唱第,夕對(duì)蓬萊宮。
儒林急淵源,不遣朔庭空。
遺像今偉然,吾敬國(guó)子公。
注釋參考
儒林
儒林 (rúlín) 儒家學(xué)者之群 academic circles淵源
淵源 (yuānyuán) 源流,本原 source;origin 測(cè)其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨(dú)行若寧者也?!度龂?guó)志·管寧傳》 事物淵源不遣
(1).不能消除;不能排遣。 晉 陸機(jī) 《豪士賦序》:“而 成王 不遣嫌吝於懷, 宣帝 若負(fù)芒刺於背,非其然者歟?”
(2).不讓?zhuān)皇埂!短綇V記》卷二二二引《命定錄·梁十二》:“ 無(wú)言 恨云:忘卻他,不遣家內(nèi)知。”
朔庭
猶北庭。指北方異族政權(quán)。 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·凱歌上劉恭父》詞:“君王自神武,一舉朔庭空。”《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三十一年》:“然后諸路并進(jìn),非特恢復(fù)中原有反掌之易,亦可一舉而空朔庭也?!?元 吳萊 《嚴(yán)陵應(yīng)仲章自杭寄書(shū)至賦此答之》詩(shī):“乘軒南國(guó)鶴,解鏇朔庭雕。”
羅鑒名句,題吳氏四賢堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考