端拱能任賢,彌彰圣君圣
出自唐代王維《奉和圣制登降圣觀與宰臣等同望應制》:
鳳扆朝碧落,龍圖耀金鏡。
維岳降二臣,戴天臨萬姓。
山川八校滿,井邑三農竟。
比屋皆可封,誰家不相慶。
林疏遠村出,野曠寒山靜。
帝城云里深,渭水天邊映。
佳氣含風景,頌聲溢歌詠。
端拱能任賢,彌彰圣君圣。
注釋參考
端拱
(1).正身拱手。指恭敬有禮,莊重不茍?!肚f子·山木》:“﹝ 孔子 ﹞左據槁木,右擊槁枝,而歌 猋氏 之風…… 顏回 端拱還目而窺之?!薄稌x書·隱逸傳·張忠》:“冬則緼袍,夏則帶索,端拱若尸?!薄赌鲜贰ね跚騻鳌罚骸?王弘 兄弟貴動朝廷, 球 終日端拱,未嘗相往來?!?清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》:“每垂髫自內庭徐徐行至學舍,北向端拱立,長揖乃就坐?!?/p>
(2).指帝王莊嚴臨朝,清簡為政?!段簳ば列蹅鳌罚骸岸斯岸姆桨?,刑措而兆民治。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》:“即虐如 秦皇 ,雖車轍遍于宇內,不如 太宗 端拱於堂上也?!?唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“以端拱之尊比義,取產澤之靈合符?!?/p>
(3).謂閑適自得,清靜無為?!稌x書·阮孚傳》:“日月自朗,臣亦何可爝火不息?正應端拱嘯詠,以樂當年耳。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“到得無私可克,自有端拱時在?!?/p>
任賢
委用德才兼?zhèn)涞娜恕!稌ご笥碇儭罚骸叭钨t勿貳,去邪勿疑。” 漢 劉向 《說苑·君道》:“人君之道:清浄無為,務在博愛,趨在任賢,廣開耳目,以察萬方。” 唐 陳子昂 《答制問事》:“然則取士之方,任賢之事,故陛下素來所深知。” 宋 王禹偁 《擬貶蕭瑀出家詔》:“朕失任賢之道,昧則哲之明,遂令宰執(zhí)之中,互生猜忌,以致君臣之際,有是暌離?!?/p>
圣君
圣君 (shèngjūn) sage 對德才高超者的尊稱 事圣君者,有聽從,無諫爭?!盾髯印? 中國史前的虛構的理想的統治者王維名句,奉和圣制登降圣觀與宰臣等同望應制名句。注釋由系統生成,僅供參考