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單詞乎

子午鳳朝元始,去來(lái)雷電相隨

出自宋代張繼先《靜室偶書》:

貧有清風(fēng)明月,富無(wú)紅粉膏脂。
子午鳳朝元始,去來(lái)雷電相隨。

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注釋參考

子午

(1).指南北。古人以“子”為正北,以“午”為正南。 唐 蘇颋 《唐長(zhǎng)安西明寺塔碑》:“揆陰陽(yáng)之中,居子午之直,叢依觀閣,層立殿堂?!薄端问贰ぬ煳闹疽弧罚骸?南陽(yáng) 孔定 製銅儀,有雙規(guī),規(guī)正距子午以象天;有橫規(guī),判儀之中以象地。” 康有為 《上清帝第六書》:“若針之子午未定,舵之東西游移,則徘徊莫適,悵悵何之?”

(2).指夜半和正午。舊時(shí)計(jì)時(shí)法,以夜間十一時(shí)至一時(shí)為“子”時(shí),以白晝十一時(shí)至一時(shí)為“午”時(shí)。 唐 呂巖 《延壽》詩(shī):“子午常餐日月精,玄關(guān)門戶啟還扃?!?/p>

(3).見“ 子午谷 ”。

朝元

(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見帝王。《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭·周朝饗樂(lè)章》:“歲迎更始,節(jié)及朝元?!?唐 羅鄴 《歲仗》詩(shī):“玉帛朝元萬(wàn)國(guó)來(lái),雞人曉唱五門開。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!眳⒁姟?朝正 ”。

(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追號(hào) 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩(shī):“郡中乞假來(lái)相訪,洞里朝元去不逢。” 前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩(shī):“羽客朝元晝掩扉,林中一逕雪中微?!?宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞:“朝元去,深殿扣瑤鐘?!薄斗馍裱萘x》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行淺薄,不能成正果朝元,故成神道?!?/p>

(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩(shī)》之一:“朝朝煉液歸瓊壠,夜夜朝元養(yǎng)玉英?!眳⒁姟?五炁朝元 ”。

(4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名稱朝元。參閱《清會(huì)典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。

(5).見“ 朝元閣 ”。

去來(lái)

(1).往來(lái),往返?!渡叹龝睢罚骸吧虅趧t去來(lái)賫送之禮,無(wú)通於百縣,則農(nóng)民不飢,行不飾?!薄段簳ざY志四》:“各令騎將六人去來(lái)挑戰(zhàn),步兵更進(jìn)退以相拒擊?!?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》:“所以皷舞群倫,曰官曰差遣曰職而已,又遷徙去來(lái),常無(wú)虛日?!?/p>

(2).謂離去而又歸來(lái)?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“與王 興居 去來(lái),亦赦之?!?裴駰 集解引 張晏 曰:“雖始與 興居 反,今降,赦之?!?清 汪懋麟 《送高會(huì)東少司寇》詩(shī):“鄉(xiāng)里卻看鬚鬢舊,行藏轉(zhuǎn)覺去來(lái)新?!?/p>

(3).離去。來(lái),語(yǔ)氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩(shī):“去來(lái)今何道,卑賤生所鐘?!?唐 孟郊 《古意》詩(shī):“蕩子守邊戍,佳人莫相從,去來(lái)年月多,苦愁改形容?!?/p>

(4).猶言左右,表示概數(shù)。

(5).佛教語(yǔ)。指過(guò)去、未來(lái)。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩(shī):“法法剎那無(wú)住,云何見在去來(lái)?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》:“﹝釋氏之﹞苦空矣,即未能頓悟,而足以亡亂於去來(lái)。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》:“但有去來(lái)無(wú)現(xiàn)在,無(wú)窮生滅看香煙?!?/p>

雷電

雷電 (léidiàn) 空中帶電的云在放電時(shí)所發(fā)強(qiáng)光與聲音 thunder and lightning

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》:“高下相傾,音聲相和,前后之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經(jīng)》作“相隋”。

(2).伴隨;跟隨。《史記·蘇秦列傳》:“是何慶弔相隨之速也?” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“夫説貴撫會(huì),弛張相隨?!?馬烽 《飼養(yǎng)員趙大叔》:“說(shuō)完,匆匆忙忙相隨那女人走了?!?/p>

張繼先名句,靜室偶書名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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