風(fēng)流畫(huà)手無(wú)摩詰，寫(xiě)作龍山野步圖

出自宋代陸游《野步》：

漠漠秋園暮景孤，綸巾羽服從奚奴。
風(fēng)流畫(huà)手無(wú)摩詰，寫(xiě)作龍山野步圖。

注釋參考

風(fēng)流

風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿(mǎn)足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書(shū)·刑法志》遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢(mèng)》

畫(huà)手

(1).繪畫(huà)的能手。唐杜甫《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩(shī)：“畫(huà)手看前輩，吳生遠(yuǎn)擅塲?！?宋王安石《哭慈照大師》詩(shī)：“百年俯仰隨薪盡，畫(huà)手空傳浄戒身。” 清陸時(shí)化《書(shū)畫(huà)說(shuō)鈴》五：“國(guó)朝畫(huà)手如王奉常、王廉州 ……較之宋元大家有過(guò)無(wú)不及。” 魯迅《南腔北調(diào)集·論“第三種人”》：“左翼雖然誠(chéng)如蘇汶先生所說(shuō)，不至于蠢到不知道‘連環(huán)圖畫(huà)是產(chǎn)生不出托爾斯泰，產(chǎn)生不出弗羅培爾來(lái)’，但卻以為可以產(chǎn)出密開(kāi)朗該羅、達(dá)文希那樣偉大的畫(huà)手。”

(2).指作畫(huà)之手。宋張表臣《觀高郵寺壁曹仁熙畫(huà)水感事傷時(shí)呈以道舍人》詩(shī)：“ 曹生畫(huà)手信有神，毫端風(fēng)雨生奫沄?！?/p>

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱(chēng)。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱(chēng)”?！毒S摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰是毘耶離城中一位大乘居士，和釋迦牟尼同時(shí)，善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱(chēng)病為由，向釋迦佛遣來(lái)問(wèn)訊的舍利弗及文殊師利等宣揚(yáng)大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法，辯才無(wú)礙的代表人物。宋蘇轍《謝人惠千葉牡丹》詩(shī)：“天女要知摩詰病，銀瓶滿(mǎn)送洛陽(yáng) 春。” 宋陸游《病中作》詩(shī)：“ 摩詰病説法，虞卿窮著書(shū)?！?/p>

(2).指唐王維。維字摩詰。清侯方域《倪云林＜十萬(wàn)圖記＞》：“按畫(huà)家分南北二宗，摩詰為南宗創(chuàng)始。”