海邦本淳古,山民亦顓蒙
出自宋代李庚《題尤使君郡圃十二詩(shī)靜鎮(zhèn)堂》:
海邦本淳古,山民亦顓蒙。
汝不探赤丸,我無(wú)為缿筩。
熙熙樵與牧,藹藹春風(fēng)中。
何必師齊相,虛堂舍蓋公。
注釋參考
邦本
國(guó)家的根本。《書·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧?!?孔 傳:“言人君當(dāng)固民以安國(guó)?!?孔穎達(dá) 疏:“民惟邦國(guó)之本,本固則邦寧?!焙笠蛞浴鞍蠲瘛敝溉嗣瘛?唐 杜甫 《入衡州》詩(shī):“凋弊惜邦本,哀矜存事常。” 明 張瀚 《松窗夢(mèng)語(yǔ)·宦游記》:“年飢發(fā)粟賑濟(jì),此恩施困窮,培植邦本至意?!?/p>
淳古
淳厚古樸。 唐 高適 《留上李右相》詩(shī):“風(fēng)俗登淳古,君臣挹大庭?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“棺外列置瓦器,皆極淳古?!?明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·雜言》:“按四章體氣如一,皆四字為句,辭雖淳古,而意極典明,當(dāng)出一人之手,是為 鄒 作無(wú)疑。” 魯迅 《墳·我之節(jié)烈觀》:“譬如甲男引誘乙女,乙女不允,便是貞節(jié),死了,便是烈;甲男并無(wú)惡名,社會(huì)可算淳古?!?/p>
山民
山地居民。 漢 荀悅 《申鑒·時(shí)事》:“皇民敦, 秦 民弊,時(shí)也;山民樸,市民玩,處也?!薄逗鬂h書·循吏傳·劉寵》:“山民愿樸,乃有白首不入市井者,頗為官吏所擾?!?宋 范致明 《岳陽(yáng)風(fēng)土記》:“ 馬援 征諸溪蠻,病死 壺頭 ,山民思之,所到處,祠廟具存?!?/p>
顓蒙
愚昧?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“天降生民,倥侗顓蒙,恣于情性,聰明不開(kāi),訓(xùn)諸理?!?顏師古 注引 鄭氏 曰:“童蒙無(wú)所知也?!?宋 王安石 《謝王司封啟》:“雖勉心竭力,求以合于古人,而固陋顓蒙,動(dòng)輒乖于時(shí)變?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》:“上下求索,闃其無(wú)人,不自發(fā)中,不見(jiàn)應(yīng)外,顓蒙默止,若存若亡?!?/p>
李庚名句,題尤使君郡圃十二詩(shī)靜鎮(zhèn)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考