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單詞乎

同成道,稱(chēng)揚(yáng)盛德,呈上滿(mǎn)庭芳

出自元代王處一《滿(mǎn)庭芳 贊丹陽(yáng)公》:

久宦東牟,清門(mén)高廣,自然別有行藏。
呂真遺訓(xùn),一指遇重陽(yáng)。
拂袖西秦順化,真功就、復(fù)返吾鄉(xiāng)。
朝元去,回顏換質(zhì),處處顯嘉祥。
昌陽(yáng)留異?ài)E,普天設(shè)教,勸*心香。
得靈源開(kāi)悟,獨(dú)處清涼。
寶鼎丹成九轉(zhuǎn),明顛倒、返照回光。
同成道,稱(chēng)揚(yáng)盛德,呈上滿(mǎn)庭芳。

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注釋參考

成道

猶成佛。謂領(lǐng)會(huì)佛道而得證正果?!逗鬂h書(shū)·襄楷傳》:“天神遺以好女,浮屠曰:‘此但革囊盛血?!觳豁碇F涫匾蝗绱?,乃能成道?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·木篇》:“菩提樹(shù),出 摩伽陀國(guó) ,在 摩訶菩提寺 ,蓋 釋迦如來(lái) 成道時(shí)樹(shù),一名思惟樹(shù)?!?范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“據(jù)說(shuō), 釋迦 成道后,三七日間,為徒眾講《華嚴(yán)大經(jīng)》。”

稱(chēng)揚(yáng)

稱(chēng)許贊揚(yáng)?!抖Y記·祭統(tǒng)》:“夫鼎有銘,銘者自名也。自名以稱(chēng)揚(yáng)其先祖之美,而明著之后世者也?!薄稘h書(shū)·循吏傳·黃霸》:“天子以 霸 治行終長(zhǎng)者,下詔稱(chēng)揚(yáng)?!?唐 劉得仁 《寄謝觀(guān)》詩(shī):“得失天難問(wèn),稱(chēng)揚(yáng)鬼亦聞?!薄都t樓夢(mèng)》第三八回:“眾人看一首,贊一首,彼此稱(chēng)揚(yáng)不絶?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第四章第七節(jié):“ 孔子 聚士講學(xué),有大弟子七十二人,經(jīng) 孔子 稱(chēng)揚(yáng)的,多數(shù)做了官?!?/p>

盛德

盛德 (shèngdé) 崇高的品德 sublime virtue 君子盛德 深厚的恩德 deep kindness 足感盛德

呈上

呈上 (chéngshàng) 呈遞——下級(jí)向上級(jí)送交文件等時(shí)用語(yǔ) send up

滿(mǎn)庭芳

(1).詞牌名。有平韻、仄韻二體。平韻的,又有《滿(mǎn)庭霜》《鎖陽(yáng)臺(tái)》等別名。雙調(diào)九十五字。仄韻的,《樂(lè)府雅詞》名《轉(zhuǎn)調(diào)滿(mǎn)庭芳》,雙調(diào),自九十三字至九十六字,共有七體。 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·夢(mèng)兆》:“﹝ 唐寅 ﹞一日過(guò)余,于山中壁間偶揭 東坡 《滿(mǎn)庭芳》,下有‘中呂’字。”參閱《詞譜》卷二四。

(2).曲牌名。南曲中呂宮、正宮,北曲中呂宮均有同名曲牌,常見(jiàn)者有二:一屬南曲中呂宮,字?jǐn)?shù)與詞牌同,用作引子。一屬北曲中呂宮,字?jǐn)?shù)與詞牌前半闋略異,用作小令,也可用在套曲中。

王處一名句,滿(mǎn)庭芳 贊丹陽(yáng)公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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