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單詞乎

出自宋代晁說(shuō)之《忽蒙秀實(shí)內(nèi)黃賢尉寄書(shū)期許稠至有經(jīng)世之語(yǔ)輒》:

歲宴慕群侶,魚(yú)鳥(niǎo)各知息。
故人音書(shū)來(lái),憐我此時(shí)憶。
忠言開(kāi)靡靡,豈但問(wèn)寢食。
我有山耕愿,久矣君已得。
中道忽獻(xiàn)書(shū),明時(shí)思自立。
一官雖漫與,頗知民苦疾。
豺狼不當(dāng)路,雨露發(fā)天秩。
植杖聽(tīng)班詔,去暴看甲乙。
閭閻心欲速,廊廟慮匪棘。
恨不死褚淵,嘆嗟起安石。
固云小人鄙,未易君子識(shí)。
悠悠定誰(shuí)堪,世事兒女劇。
君才雄且銳,欲振排云翮。
但恨張公子,蹶蹶難與適。
功名良可圖,燕然銘謾勒。

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注釋參考

中道

中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道還兄門(mén)?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》 若中道而歸?!逗鬂h書(shū)·列女傳》 中庸之道 mean 指一種特定的德操和哲理,據(jù)認(rèn)為,人持有它就可以不至于趨向自滿(mǎn)和自苦的兩個(gè)極端而從速?gòu)匚?Madhyma-pratipada

獻(xiàn)書(shū)

(1).進(jìn)獻(xiàn)書(shū)籍。多指民間進(jìn)獻(xiàn)佚書(shū)。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》:“瞽獻(xiàn)曲,史獻(xiàn)書(shū)?!?韋昭 注:“《周禮》:外史掌三皇、五帝之書(shū)?!薄端鍟?shū)·牛弘傳》:“ 弘 以典籍遺逸,上表請(qǐng)開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路?!薄端问贰に囄闹疽弧罚骸癌z 高宗 ﹞乃建祕(mì)書(shū)省於國(guó)史院之右,搜訪(fǎng)遺闕,屢優(yōu)獻(xiàn)書(shū)之賞?!?/p>

(2).指把自己著的書(shū)題獻(xiàn)給別人。 錢(qián)鍾書(shū) 《<圍城>序》:“近來(lái)覺(jué)得獻(xiàn)書(shū)也像‘致身于國(guó)’、‘還政于民’等等佳話(huà),只是語(yǔ)言幻成的空花泡影,魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒(méi)有脫手。隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自己的?!?/p>

(3).奉上書(shū)札;上書(shū)。多指向有地位者陳述意見(jiàn)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》:“及七國(guó)獻(xiàn)書(shū),詭麗輻輳; 漢 來(lái)筆札,辭氣紛紜?!?范文瀾 注:“﹝獻(xiàn)書(shū)﹞若 樂(lè)毅 《報(bào)燕惠書(shū)》…… 張儀 《與楚相書(shū)》皆是也?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“守門(mén)詣闕,獻(xiàn)書(shū)言計(jì),率多空薄?!?唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩(shī):“獻(xiàn)書(shū)謁皇帝,志已清風(fēng)塵?!?/p>

明時(shí)

(1).闡明天時(shí)的變化?!兑住じ铩罚骸熬右灾螀嵜鲿r(shí)。” 孔穎達(dá) 疏:“脩治厤數(shù)以明天時(shí)也。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“治歷明時(shí),盈縮之度無(wú)準(zhǔn)?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“治歷明時(shí)之本,固在于此也?!?/p>

(2).指政治清明的時(shí)代。古時(shí)常用以稱(chēng)頌本朝?!峨`續(xù)·漢沛相范皮闕》:“嗟痛明時(shí), 仲治 旡年?!?三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》:“志欲自效於明時(shí),立功於圣世?!?嚴(yán)復(fù) 《戊戌八月感事》詩(shī):“求治翻為罪,明時(shí)誤愛(ài)才。”

自立

自立 (zìlì) 不須他人扶助,自己獨(dú)立 depend on oneself;stand on one’s own feet;support oneself 躬耕壟畝,勤苦自立?!端问贰?足以自立?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

晁說(shuō)之名句,忽蒙秀實(shí)內(nèi)黃賢尉寄書(shū)期許稠至有經(jīng)世之語(yǔ)輒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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