出自宋代舒岳祥《老人村》：
綠樹(shù)合來(lái)無(wú)路入，青煙起處有人居。
衣冠從俗語(yǔ)言樸，禮樂(lè)相忘機(jī)巧疏。
注釋參考
衣冠
衣冠 (yīguān) 衣服和禮帽 clothes and hat 服飾 dress 衣冠不整 指紳士,借指禮教、斯文 gentle 衣冠之弟從俗
(1).依從習(xí)俗?！抖Y記·曲禮上》：“禮從宜，使從俗?！?北齊 劉晝 《新論·隨時(shí)》：“故《易》貴隨時(shí)，《禮》尚從俗，適時(shí)而行也?！?/p>
(2).順從時(shí)俗。《楚辭·離騷》：“委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳?！?漢 司馬遷 《報(bào)任安書》：“故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑?！?三國(guó) 魏 嵇康 《難＜自然好學(xué)論＞》：“求安之士乃詭志以從俗?！?宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二：“官制廢久矣，今其名稱訛謬者多，雖士大夫皆從俗，不以為怪?！?清 惲敬 《與朱干臣》：“吾弟前書稱老夫子大人，鄙意頗不愿從俗?！?魯迅 《二心集·做古文和做好人的秘訣》：“我是就世俗一般而言，所以也姑且從俗?！?/p>
語(yǔ)言
語(yǔ)言 (yǔyán) 用以表達(dá)情意的聲音。是人類最重要的交際工具。它跟思想有密切關(guān)系,是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征 language禮樂(lè)
禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異。禮樂(lè)之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂(lè)攻吾短，山林引興長(zhǎng)?！?/p>
忘機(jī)
忘機(jī) (wàngjī) 指沒(méi)有巧詐的心思,與世無(wú)爭(zhēng) hold oneself aloof from the world 陶然忘機(jī)舒岳祥名句，老人村名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
