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單詞乎

先生有道無守田,長歌擊壤醉伊川

出自宋代晁說之《次韻邵子文書夢》:

先生有道無守田,長歌擊壤醉伊川。
今式玄冢高嵩巒,嗣子詩禮老益端。
少從父友學(xué)其難,一書百讀口角涎。
父友寸步簡策邊,聲名九州四海寬。
時有狂瀾匯怒湍,百媸安肯一著妍。
獨樂園中往復(fù)還,蝴蝶沼上青草煙。
書成硯穴氣桓桓,蒼生屬望十九年。
圣時未肯誤儒冠,倏見佩玉朝珊珊。
汴洛迎送路接連,急急政如渴赴泉。
跛者釋杖瘠肥膻,兵偃不用盧重環(huán)。
貨利去若風(fēng)中幡,抉蔀一發(fā)天下言。
白發(fā)舊德殿中間,經(jīng)行求士趨傳餐。
先生之子難郁盤,綠衣春色行度關(guān)。
群賢并進讓后先,山摧棟折何茫然。
人間此夢白日前,況乃枕簟夜穩(wěn)眠。
仙山塵絕遠囂煎,云樓煙閣白鶴閑。
若嚬若笑玉女顏,我欲并之無因緣。
傍意若謂堪憫憐,是間有汝世之賢。
此公不死神常全,王僑偓佺不及肩。
汝曹蟻輩徒攻堅,欲子見之駭眾仙。
子色不平羞青山,我為子往問彼天。
誰敢少弄天公權(quán),蘧蘧夢斷目鰥鰥。
但覺毛骨輕且便,賦詩不怕眾險艱。

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注釋參考

先生

先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個男子姓氏后所用的一個習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時稱管帳的人 在商號當(dāng)先生 舊時稱以說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對長者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通達事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開《問說》 有道之士?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>長歌

(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》:“女娥坐而長歌,聲清暢而蜲蛇。” 唐 李賀 《長歌續(xù)短歌》:“長歌破衣襟,短歌斷白髮?!?明 何景明 《贈鄭佐》詩:“ 老鄭 空同 客,長歌 北海 尊。” 清 鄒容 《和西狩》:“目瞑負多久,長歌招國魂。”

(2).篇幅較長的詩歌。 唐 司空圖 《馮燕歌》:“為感詞人 沉下賢 ,長歌更與分明説?!?/p>

擊壤

(1).古代的一種游戲。把一塊鞋子狀的木片側(cè)放地上,在三四十步處用另一塊木片去投擲它,擊中的就算得勝。 漢 王充 《論衡·刺孟》:“夫毀瓦畫墁,猶比童子擊壤于涂,何以異哉!”參閱《太平御覽》卷七五五引 三國 魏 邯鄲淳 《藝經(jīng)》。

(2).《藝文類聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀》:“﹝ 帝堯 之世﹞天下大和,百姓無事,有五十老人擊壤於道。”后因以“擊壤”為頌太平盛世的典故。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“即是 羲唐 化,獲我擊壤情。” 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》:“ 河 清難得,人代幾何?擊壤之懽,良有以也。” 宋 范成大 《插秧》詩:“誰知細細青青草,中有豐年擊壤聲?!?清 方貞觀 《出宗陽》詩:“生逢擊壤世,不得守耕桑?!眳⒁姟?擊壤歌 ”。

伊川

(1).古地名。指 伊水 所流經(jīng)的 伊河 流域?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸?辛有 適 伊川 ,見被髮而祭於野者。” 杜預(yù) 注:“ 伊川 , 周 地。 伊 ,水也?!?楊伯峻 注:“ 伊川 , 伊河 所經(jīng)之地,當(dāng)今 河南省 嵩縣 及 伊川縣 境。”參見“ 伊水 ”。

(2). 宋 程頤 的別號。參見“ 伊川先生 ”。

晁說之名句,次韻邵子文書夢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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