行父須生公相家，修潔不類在紈綺。
豈惟浩蕩愛古學(xué)，實(shí)亦縱橫曉時事。
孟州之民爾何幸，一旦得此賢半刺。
定知未幾政清簡，日日案頭詩滿紙。
河陽花開酒休{左言右尼}，太行云飛樓好倚。
若因行縣至盤谷，為訪其間隱君子。

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豈惟

見“ 豈唯 ”。

浩蕩

古學(xué)

(1).研究古文經(jīng)、古文字之學(xué)。 漢 何休 《＜春秋公羊傳＞序》：“是以治古學(xué)、貴文章者，謂之俗儒?！?徐彥 疏：“《左氏》先著竹帛，故 漢 時謂之古學(xué)；《公羊》 漢 世乃興，故謂之今學(xué)?！?漢 許沖 《上＜說文解字＞書》：“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ，本從 逵 受古學(xué)?！?段玉裁 注：“古學(xué)者，《古文尚書》、《詩毛氏》、《春秋左氏傳》及《倉頡古文》、《史籀大篆》之學(xué)也。”《后漢書·鄭玄傳》：“中興之后， 范升 、 陳元 、 李育 、 賈逵 之徒爭論古今學(xué)，后 馬融 答 北地 太守 劉瓌 及 玄 答 何休 ，義據(jù)通深，由是古學(xué)遂明?！?明 楊慎 《譚苑醍醐·莊子解》：“《莊子》為書……士無古學(xué)，不足以知之。”后泛指研究古代文化學(xué)術(shù)。 胡適 《＜國學(xué)叢刊＞發(fā)刊宣言》：“近年來，古學(xué)的大師漸漸死完了?！?/p>

(2).科舉功令文字如策論、律賦、經(jīng)義、八股文、試帖詩以外的經(jīng)史學(xué)問，稱古學(xué)。 宋 李幼武 《宋名臣言行錄外集》卷六：“﹝ 呂希哲 ﹞從 王安石 學(xué)。 安石 以為：凡士未官而事科舉者，為貧也；有官矣，而復(fù)事科舉，是僥倖富貴利達(dá)，學(xué)者不由也。公聞之，遽棄科舉，一意古學(xué)?！薄度辶滞馐贰返谒牧兀骸?唐二棒椎 道：‘ 老華 ，我正有件事要來請教你這通古學(xué)的?！?虞華軒 道：‘我通甚么古學(xué)，你拿這話來笑我?！?/p>

縱橫

時事

文同名句，送呂希彥司門通判河陽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考