遙知綺席團(tuán)欒處，正是蓬窗寂寞時(shí)

出自宋代虞儔《三十日乃耘老弟生朝余護(hù)客舟行高郵道中不勝》：

愛(ài)日初看一線(xiàn)遲，門(mén)弧喜氣又相隨。
遙知綺席團(tuán)欒處，正是蓬窗寂寞時(shí)。
節(jié)愛(ài)堂中先遣信，富陽(yáng)驛里舊吟詩(shī)。
生涯已是千奴辦，且泛新陽(yáng)入壽卮。

注釋參考

遙知

謂在遠(yuǎn)處知曉情況。唐王維《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋王安石《梅花》詩(shī)：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！?金元好問(wèn) 《汴禪師自斷普照石為斫以詩(shī)見(jiàn)餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨?！?/p>

綺席

(1).華麗的席具。古人稱(chēng)坐臥之鋪墊用具為席。南朝梁江淹《雜體詩(shī)·效惠休＜怨別＞》：“膏鑪絶沉燎，綺席生浮埃?！?南朝梁陸倕《石闕銘》：“乃焚其綺席，棄彼寳衣。” 唐皇甫松《天仙子》詞：“ 劉郎此日別天仙，登綺席，淚珠滴，十二晚峯高歷歷。”

(2).盛美的筵席。唐太宗《帝京篇》之八：“玉酒泛云罍，蘭殽陳綺席?！?明無(wú)名氏《精忠記·聞?dòng)嚒罚骸岸鄳?yīng)是加官受賞拜丹墀，因此上無(wú)暇修書(shū)，何須憂(yōu)忠，不久定有歸期，重開(kāi)綺席，那其間骨肉仍歡會(huì)?！?清金農(nóng) 《伎席詠落梅》之二：“離笛含愁綺席春，橫汾咫尺隔芳津。”

團(tuán)欒

(1).猶檀欒。竹秀美貌。亦用作竹的代稱(chēng)。南朝宋謝靈運(yùn) 《登永嘉綠嶂山》詩(shī)：“澹瀲結(jié)寒姿，團(tuán)欒潤(rùn)霜質(zhì)?！?/p>

(2).圓貌。唐任華《雜言寄杜拾遺》詩(shī)：“積翠扈游花匼匝，披香寓值月團(tuán)欒?！?清納蘭性德《菩薩蠻》詞：“問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)欒月？”

(3).指圓月。宋林逋《又詠小梅》詩(shī)：“摘索又開(kāi)三兩朵，團(tuán)欒空繞百千迴?；泥彧?dú)映山初盡，晚景相禁雪欲來(lái)?！?/p>

(4).借指月光。清納蘭性德《菩薩蠻·回文五》詞：“月也異當(dāng)時(shí)，團(tuán)欒照鬢絲。”

(5).團(tuán)聚。唐孟郊《惜苦》詩(shī)：“可惜大雅旨，意此小團(tuán)欒?！?元張養(yǎng)浩《普天樂(lè)》曲：“山妻稚子，團(tuán)欒笑語(yǔ)，其樂(lè)無(wú)涯。” 明王韋《玉漏遲》詞：“緬想此日家園，正兒女團(tuán)欒?！?/p>

(6).環(huán)繞貌。宋范成大《次韻平江韓子師見(jiàn)寄》：“有情碧嶂團(tuán)欒繞，無(wú)數(shù)朱樓縹緲臨?！?/p>

(7).團(tuán)子。宋范成大《上元紀(jì)吳中節(jié)物》詩(shī)：“捻粉團(tuán)欒意，熬稃腷膊聲?！弊宰ⅲ骸癌z團(tuán)欒﹞，糰子?！?/p>

正是

(1).就是。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“ 桓曰：‘第一流復(fù)是誰(shuí)？’ 劉曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之后，我問(wèn)鄰人，説是外婆家接去，想正是馮家了。” 茅盾《子夜》十四：“倉(cāng)皇中他看清了一個(gè)，正是張阿新 ?！?/p>

(2).恰是。唐溫庭筠《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋?！?金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金《滅亡》第十八章：“正是黃昏時(shí)候，天色漸漸陰沉起來(lái)?！?/p>

(3).確實(shí)是。對(duì)客觀存在的真實(shí)性表示肯定。元關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴?！?洪深《趙閻王》第一幕：“這城內(nèi)便有萬(wàn)千居民，正是人煙稠密，市場(chǎng)熱鬧?！?/p>

(4).確實(shí)是。用于表示同意別人意見(jiàn)時(shí)加重語(yǔ)氣?！度辶滞馐贰返谑呋兀骸?衛(wèi)先生道：‘近來(lái)的選事益發(fā)壞了！’ 隨先生道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番?！?洪深《香稻米》第二幕：“正是，我們?cè)趺炊及l(fā)昏了！還不快些攙扶雙喜到里面去。”

(5).應(yīng)諾之詞。猶言好的?！抖膛陌阁@奇》卷九：“ 龍香對(duì)媒婆道：‘老娘你先進(jìn)去，我在門(mén)外張一張罷。’媒婆道：‘正是?！?/p>

(6).舊小說(shuō)、戲曲里的套語(yǔ)。目的在于引出詩(shī)詞、熟語(yǔ)。《京本通俗小說(shuō)·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農(nóng)人難辨?！?元鄭廷玉《看錢(qián)奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧?！薄抖膛陌阁@奇》卷二一：“正是：福無(wú)雙至猶難信，禍不單行果是真。”