逍遙豈有事,于此詠南薰
出自唐代薛能《升平詞十首(樂府作升平樂)》:
瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
遠岡連圣祚,平地載神州。
會合皆重譯,潺湲近八流。
中興豈假問,據(jù)此自千秋。
寥泬敞延英,朝班立位橫。
宣傳無草動,拜舞有衣聲。
鴛瓦霜消濕,蟲絲日照明。
辛勤自不到,遙見似前程。
處處是歡心,時康歲已深。
不同三尺劍,應似五弦琴。
壽笑山猶盡,明嫌日有陰。
何當憐一物,亦遣斷愁吟。
曙質(zhì)絕埃氛,彤庭列禁軍。
圣顏初對日,龍尾競緣云。
佩響交成韻,簾陰暖帶紋。
逍遙豈有事,于此詠南薰。
一物至周天,洪纖盡晏然。
車書無異俗,甲子并豐年。
奇技皆歸樸,征夫亦服田。
君王故不有,臺鼎合韋弦。
日日聽歌謠,區(qū)中盡祝堯。
蟲蝗初不害,夷狄近全銷。
史筆惟書瑞,天臺絕見妖。
因令匹夫志,轉欲事清朝。
品物盡昭蘇,神功復帝謨。
他時應有壽,當代且無虞。
賜歷通遐俗,移關入半胡。
鷦鷯一何幸,于此寄微軀。
無戰(zhàn)復無私,堯時即此時。
焚香臨極早,待月卷簾遲。
端拱乾坤內(nèi),何言黈纊垂。
君看圣明驗,只此是神龜。
旭日上清穹,明堂坐圣聰。
衣裳承瑞氣,冠冕蓋重瞳。
花木經(jīng)宵露,旌旗入仗風。
何期于此地,見說是神工。
五帝三皇主,蕭曹魏邴臣。
文章惟返樸,戈甲盡生塵。
諫紙應無用,朝綱自有倫。
升平不可記,所見是閑人。
注釋參考
逍遙
逍遙 (xiāoyáo) 自由自在,不受拘束 carefree;be at ease (leisure);be free and unfettered;wander about at leisure有事
有事 (yǒushì) 惹事;出現(xiàn)變故 when problems crop up;if sth.happens 家里有事了 有工作干 problems 他有事干了,能自立了 憂愁或顧慮 worry 他心里有事,看上去不大高興 忙,不閑 occupied;busy 我現(xiàn)在有事,不能陪你出去 指軍事,即用兵 resort to arms;use military forces 季氏將有事于 顓臾?!墩撜Z·季氏》于此
(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”
(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之?!?/p>
(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸于正,蓋三百年於此矣?!?/p>
南薰
1.亦作“ 南熏 ”。指《南風》歌。相傳為 虞舜 所作,歌中有“南風之薰兮,可以解吾民之慍兮”等句。參閱《禮記·樂記》疏引《尸子》、《史記·樂書》集解、《孔子家語·辯樂解》。 唐 王維 《大同殿賜宴樂敢書即事》詩:“陌上 堯 樽傾北斗,樓前 舜 樂動南薰?!?唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之五:“永播南熏音,垂之萬年耳?!?清 高士奇 《己未五日西苑泛舟侍宴恭紀》詩之三:“高張廣樂播南薰,寶幄樓船劍佩分?!?/p>
2.借指從南面刮來的風。 唐 鄔載 《送蕭穎士赴東府得君字》詩:“和風媚東郊,時物滋南薰?!?明 何景明 《中元節(jié)》詩:“北極猶前日,南薰亦舊風?!?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七:“ 乾隆 庚戌四月,上東巡,遣官祭 尹吉甫 墓并垂問 吉甫 子孫。途次,南薰徐來,上語侍臣曰:‘此即《詩》所謂“穆如清風”也?!?/p>
3. 唐 宮殿名。 唐 杜甫 《丹青引》:“ 開元 之中常引見,承恩數(shù)上 南薰殿 ?!?/p>
4.泛指宮觀樓殿。 宋 張先 《慶同天》詞:“海宇稱慶,復生元圣,風入 南薰 。拜恩遙闕,衣上曉色猶春,望 堯 云?!?清 陳維崧 《賀新涼·作客東京寂寥誰侶西風落葉間詣旗亭》詞:“卻是 吳 中諸小部,隊隊檀槽羅帕,羣合樂 南薰 門下。”
5.門名。《宋史·地理志一》:“﹝ 東京 ﹞新城周迴五十里百六十五步。南三門:中曰 南薰 ,東曰 宣化 ,西曰 安上 ?!?/p>
薛能名句,升平詞十首(樂府作升平樂)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考