出自宋代楊時(shí)《送行和楊廷秀韻》:
學(xué)粗知方始為人,敢崇文貌獨(dú)真誠(chéng)。
意雖阿世非忘世,志不謀身豈誤身。
逐遇寬恩猶得祿,歸沖臘雪自生春。
君詩(shī)正似秋風(fēng)快,及我征帆故起蘋。
注釋參考
阿世
迎合世俗。《史記·儒林列傳》:“ 公孫子 ,務(wù)正學(xué)以言,無(wú)曲學(xué)以阿世?!?明 李贄 《又答耿中丞書》:“阿世之語(yǔ),市井之談耳,何足復(fù)道之哉!?!?清 王夫之 《讀四書大全說(shuō)·論語(yǔ)·為政九》:“故 朱子 之教人,亦謂不得不隨時(shí)以就科舉,特所為科舉文字,當(dāng)誠(chéng)於立言,不為曲學(xué)阿世而已?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第二章第九節(jié):“他著《史記》不是為了阿世,所以敢于用直筆?!?/p>
忘世
忘卻世情。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·戊午拜復(fù)職奉祠之命》詞:“此身忘世渾容易,使世相忘卻自難?!?/p>
不謀
(1).不商量。《史記·平津侯主父列傳》:“無(wú)尺寸之勢(shì),起閭巷,杖棘矜,應(yīng)時(shí)而皆動(dòng),不謀而俱起,不約而同會(huì)。”《文選·任昉<為范尚書讓吏部封侯第一表>》:“三千景附,八百不謀?!?李善 注:“不謀同辭,不期同時(shí),一朝會(huì) 武王 於郊下者八百諸侯?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“會(huì)有買妾者,急貨之。妻以其不謀故,罪 柴 ,益遷怒女,詬駡益毒?!?/p>
(2).不謀求?!稌けP庚中》:“汝不謀長(zhǎng),以思乃災(zāi),汝誕勸憂?!?晉 陸機(jī) 《演連珠》之十二:“忠臣率志,不謀其報(bào)。”
(3).不合,不符。 清 俞樾 《古書疑義舉例·以注說(shuō)改正文例》:“ 段玉裁 氏曰……以上諸條,皆因先用注説改正文,又用已改之正文改注,於是字與義不謀,上與下不貫矣?!?/p>
誤身
貽誤自身。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“紈袴不餓死,儒冠多誤身?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《西庭夜燕喜評(píng)事兄拜會(huì)》詩(shī):“棘寺初銜命,梅仙已誤身?!?/p>
楊時(shí)名句,送行和楊廷秀韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考