求之其本,經(jīng)旬必得;求之其末,勞而無功。
出自先秦 呂不韋《呂氏春秋·覽·孝行覽》:
摘自《呂氏春秋·覽·孝行覽》
解釋:做事情如果從根本做起,經(jīng)過一段時間必定能夠收效;從末節(jié)做起,必定是勞而無功。
原文摘要:
孝道,是以憂?!惫试?,身者非其私有也,嚴親之遺躬也。民之本教曰孝,其行孝曰養(yǎng)。養(yǎng)可能也,敬為難;敬可能也,安為難;安可能也,卒為難。父母既沒,敬行其身,無遺父母惡名,可謂能終矣。仁者,仁此者也;禮者,履此者也;義者,宜此者也;信者,信此者也;強者,強此者也。樂自順此生也,刑自逆此作也。【本味】二曰:求之其本,經(jīng)旬必得;求之其末,勞而無功。功名之立,由事之本也,得賢之化也。非賢,其孰知乎事化?故曰其本在得賢。有侁氏女子采桑,得嬰兒于空桑之中,獻之其君。其君令烰人養(yǎng)之,察其所以然。曰:“其母居伊水之上,孕,夢有神告之曰:‘臼出水而東走,毋顧!’明日,視臼出水,告其鄰,東走十里而顧,其邑盡為水,身因化為空桑。故命之曰伊尹。”此伊尹生空桑之
注釋參考
必得
必得 (bìděi) 必須,一定要 must 必得如此勞而無功
[bay the moon;work hard but to no avail;accomplish little; fool's errand; milk the bull; preach to the winds wash a blackamor white] 費了力氣但沒收到成效
與不可,強不能,告不知,謂之勞而無功。——《管子·形勢》
詳細解釋謂徒勞而沒有功效。《莊子·天運》:“今蘄行 周 于 魯 ,是猶推舟于陸也!勞而無功,身必有殃。” 漢 焦贛 《易林·明夷之革》:“掘井得石,勞而無功。”《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“若去求人,便是勞而無功。” 老舍 《四世同堂》十六:“假如他立在她后邊,給她指點指點呢,她會一定把輸錢的罪過都歸到他身上,不但勞而無功,而且罪在不赦?!?/p>
呂不韋名句,呂氏春秋·覽·孝行覽名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考