芙蓉十二池心漏，薝卜三千灌頂香。（見(jiàn)《焦氏筆乘》）。

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芙蓉

十二

(1).十分之二?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“地方二千里，持戟百萬(wàn)，縣隔千里之外， 齊 得十二焉?！?裴骃 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二?！?/p>

(2).特指稅率或利率十分之二?！吨芏Y·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無(wú)過(guò)十二?！?賈公彥 疏：“皆無(wú)過(guò)十二者……皆無(wú)過(guò)十而稅二?！薄稘h書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅?！?顏師古 注：“若有萬(wàn)錢為賈，則獲二千之利。”

(3).形容數(shù)量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，云氣出表里?！眳⒁?jiàn)“十二分?！?/p>

池心

池水的中央。 唐 皎然 《兵后經(jīng)永安法空寺寄悟禪師》詩(shī)：“后夜池心生素月，春天樹(shù)色起悲風(fēng)?！?前蜀 李珣 《酒泉子》詞之四：“秋月嬋娟，皎潔碧紗窗外，照花穿竹冷沉沉，印池心?！?/p>

薝卜

梵語(yǔ)Campaka音譯。又譯作瞻卜伽、旃波迦、瞻波等。義譯為郁金花。 唐 盧綸 《送靜居法師》詩(shī)：“薝卜名花飄不斷，醍醐法味灑何濃。” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木三·卮子》﹝集解﹞引 蘇頌 曰：“今南方及 西蜀 州郡皆有之。木高七八尺，葉似李而厚硬。又似樗蒲子，二三月生白花，花皆六出，甚芬香，俗説即西域薝卜也。夏秋結(jié)實(shí)如訶子狀，生青熟黃，中仁深紅，南人競(jìng)種以售利?！?清 趙翼 《哈密瓜》詩(shī)：“君不見(jiàn)薝卜分根自 大實(shí) ，茉莉購(gòu)種從 波斯 ?！?/p>

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千?！焙笠蛞浴叭А敝腹糯械男塘P?！度龂?guó)志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復(fù)，若斯數(shù)者，時(shí)之所患，宜先施用?！薄稌x書·謝尚傳》：“夫無(wú)后之罪，三千所不過(guò)?！薄赌鲜贰た琢罩畟鳌罚骸叭羧徐妒迨?，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復(fù)者也?！?/p>

(2).泛言數(shù)目之多。 三國(guó) 魏 陳琳 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“長(zhǎng)城何連連，連連三千里?！?唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長(zhǎng)?！?/p>

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》：“三世長(zhǎng)於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”

灌頂

梵語(yǔ)的意譯。原為古 印度 帝王即位的儀式。佛教密宗效此法，凡弟子入門或繼承阿闍梨位時(shí)，必須先經(jīng)本師以水或醍醐灌灑頭頂。灌謂灌持，表示諸佛的護(hù)念、慈悲；頂謂頭頂，代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)疏》：“所謂灌頂者，若初修道者，入真言門先訪師主大阿闍梨，建立道塲，求灌頂法，入修三密，愿證瑜伽，猶如世間輪王太子，欲紹王位，以承國(guó)祚，用七寶瓶，盛四大海水，灌頂方承王位，故號(hào)佛子?！?唐 顧況 《行路難》詩(shī)之三：“豈知灌頂有醍醐，能使清涼頭不熱?！薄睹晒旁戳鳌肪戆耍骸爸?蒙古國(guó) ，與汗灌頂，病立愈，遂興禪教?！?/p>

何兆名句，句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考