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單詞乎

此編雅什盈數(shù)百,覃思成誦驚余神

出自宋代張舜民《書(shū)節(jié)孝先生事實(shí)於先生詩(shī)編之后》:

古人往矣名空存,爾來(lái)冠帶誰(shuí)其倫。
語(yǔ)言淵騫行盜跖,俯仰不愧何繽繽。
先生道義完且潔,去彼取此非今人。
事親豈但彩衣戲,刻木省定長(zhǎng)悲辛。
拋官卻掃醉經(jīng)史,胸中無(wú)復(fù)留纖塵。
履穿袍敝突不墨,辭幣與粟甘清貧。
自從秀發(fā)到白首,造次於是非一晨。
當(dāng)知有昊憫澆散,先生故出拔斯民。
嗟余稟賦雖不敏,管窺偶幸知所因。
講聞先生亦已久,云為輒以書(shū)諸紳。
朅來(lái)廣陵兩閱歲,所得比舊尤加親。
此編雅什盈數(shù)百,覃思成誦驚余神
恍如聽(tīng)樂(lè)周太廟,黃鐘大呂皦且純。
又如典瑞出圭璧,璀璨溢目非玞珉。
偉哉固足信萬(wàn)一,彷彿想見(jiàn)容彬彬。
吾皇圖治急遺逸,空谷相望推蒲輪。
先生高臥焉得遂,細(xì)札匪日頒嚴(yán)闉。
重慚韁鎖脫無(wú)計(jì),灑掃猶阻致此身。
愿言師法不少懈,異日有立逃湮淪。

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注釋參考

雅什

雅什 (yǎshí) 指高雅的詩(shī)文 refined poem

盈數(shù)

指十、百、萬(wàn)等整數(shù)。《左傳·莊公十六年》:“使以十月入。曰:‘良月也,就盈數(shù)焉?!?杜預(yù) 注:“數(shù)滿於十?!?孔穎達(dá) 疏:“《閔元年傳》曰:‘萬(wàn),盈數(shù)也。’數(shù)至十則小盈,至萬(wàn)則大盈?!?晉 陸機(jī) 《百年歌》之十:“百歲時(shí),盈數(shù)已登肌肉單?!?/p>

覃思

深思?!稌?shū)序》:“於是遂研精覃思,博考經(jīng)籍,采摭羣言,以立訓(xùn)傳?!?宋 楊萬(wàn)里 《華鏜秀才著<六經(jīng)解>》詩(shī):“當(dāng)時(shí)浪説析骸骨,今日覃思彫肺腸?!?清 錢泳 《履園叢話·耆舊·大紳先生》:“好為古文,覃思奧頤,游刃百家,積滿而流,沛然無(wú)阻?!?梁?jiǎn)⒊?《新中國(guó)未來(lái)記》緒言:“編中寓言,頗費(fèi)覃思,不敢草草?!?/p>

成誦

謂讀書(shū)熟,能背誦。 漢 楊修 《答臨淄侯箋》:“又嘗親見(jiàn)執(zhí)事,握牘持筆,有所造作,若成誦在心,借書(shū)於手?!薄端问贰⑺鳌罚骸?恕 少穎悟,書(shū)過(guò)目即成誦。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》:“ 陳 名 蕓 ,字 淑珍 ,舅氏 心余 先生女也。生而穎慧,學(xué)語(yǔ)時(shí),口授《琵琶行》即能成誦。”

張舜民名句,書(shū)節(jié)孝先生事實(shí)於先生詩(shī)編之后名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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