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單詞乎

一枝帶雨折來(lái)歸,走送詩(shī)人覓好詩(shī)

出自宋代楊萬(wàn)里《送抹利花與慶長(zhǎng)》:

江梅去去木犀晚,萓草石榴剌人眼。
抹利獨(dú)立幽更佳,龍涎避香雪避花。
朝來(lái)無(wú)熱夜涼甚,急遣山童問(wèn)花信。
一枝帶雨折來(lái)歸,走送詩(shī)人覓好詩(shī)。

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注釋參考

一枝

(1).一根枝杈?!肚f子·逍遙游》:“鷦鷯巢於深林,不過(guò)一枝?!?晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過(guò)一枝,每食不過(guò)數(shù)粒。”后用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩(shī):“已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安?!?宋 曾鞏 《次道子中書問(wèn)歸期》:“一枝數(shù)粒身安穩(wěn),不羨云鵬九萬(wàn)飛?!?清 方文 《廬山·玉簾泉》詩(shī):“小樓暖可居,他日借一枝?!?/p>

(2).一支。一根。用于細(xì)長(zhǎng)的東西。《兒女英雄傳》第十一回:“等到望見(jiàn)過(guò)往的客商到了,一枝響箭便算個(gè)號(hào)令,大家纔不約而同的下山?!?老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項(xiàng)微俯,拿了一枝香煙?!?/p>

(3).一支。一個(gè)支派?!毒暗聜鳠翡洝ぴ捕U師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分?!?清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無(wú)地,遂葬其傍?!?/p>

(4).一支。猶言一隊(duì)。《京本通俗小說(shuō)·馮玉梅團(tuán)圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財(cái)帛,將人口追得三零四散?!薄稏|周列國(guó)志》第六回:“臣當(dāng)引一枝兵,為 蔡 鄉(xiāng)導(dǎo)。”

來(lái)歸

(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱女子出嫁(從夫家方面說(shuō))

(3) [return]∶歸來(lái),回來(lái)

詳細(xì)解釋

(1).回來(lái);歸來(lái)?!对?shī)·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。來(lái)歸自 鎬 ,我行永久?!?朱熹 集傳:“多受福祉,蓋以其歸自 鎬 而行永久也?!?南唐 馮延巳 《采桑子》詞:“玉堂香煖珠簾捲,雙燕來(lái)歸,君約佳期,肯信韶華得幾時(shí)?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·屈原姊》:“ 屈原 既放逐,其姊聞之,亦來(lái)歸?!?/p>

(2).歸順,歸附?!端?jīng)注·青衣水》引《竹書紀(jì)年》:“ 梁惠成王 十年, 瑕 陽(yáng)人自 秦 道 岷山 青衣水 來(lái)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·聲容》:“方今圣人御世,萬(wàn)國(guó)來(lái)歸,車書一統(tǒng)之朝,此等制度自應(yīng)潛革。” mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭(zhēng)》:“如此等類的話,逐漸引起敵軍士兵和無(wú)出路的下級(jí)官長(zhǎng)對(duì)我們注意,自拔來(lái)歸的將日益增多,紅軍擴(kuò)充,又是一條來(lái)路。”

(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家。《左傳·莊公二十七》:“凡諸侯之女,歸寧曰來(lái),出曰來(lái)歸?!?杜預(yù) 注:“歸,不反之辭。” 孔穎達(dá) 疏:“見(jiàn)絶而出,則以來(lái)歸為辭,來(lái)而不反也?!?/p>

前來(lái)饋送。歸,通“ 饋 ”。《左傳·隱公元年》:“秋七月,天王使宰 咺 來(lái)歸 惠公 仲子 之賵。” 孔穎達(dá) 疏:“賵者,助喪之物?!薄蹲髠鳌る[公八年》:“三月, 鄭伯 使 宛 來(lái)歸 祊 ,不祀 泰山 也?!?/p>

走送

浙 東舊俗?;榧奕?,女家送親人將新娘送至男家門前即返回,謂之“走送”。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·嫁娶》:“其家委親戚接待女氏親家,及親送客會(huì)湯次拂備酒四盞款待。若論 浙 東,以親送客急三杯或五盞而回,名曰‘走送’?!?/p>

詩(shī)人

詩(shī)人 (shīrén) 作詩(shī)的名人 poet 生來(lái)就是一個(gè)詩(shī)人,不是造就出來(lái)的

楊萬(wàn)里名句,送抹利花與慶長(zhǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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